للإيقاع بجمع من غطفان لقيهم بسلاح ..

و لها ذكر في أحاديث نبوية أخرى عند أبي داود.

السلاسل (ذات السلاسل):

بلفظ: جمع السلسلة و غزوة ذات السلاسل، بعث الرسول (عليه السلام) عمرو بن العاص على جيشها، و لم يستطع أحد تحديدها، و لكنها في الغالب تقع في شمال السعودية في منطقة تبوك، أو بين العلا و الشام.

السّلالم:

بضم أوله، لام و بعد الألف لام مكسورة، و هو حصن بخيبر، كان من أحصنها و آخرها فتحا على رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه و سلّم )، و يقال له اليوم: «سليلم».

السّلامة:

بلفظ السّلامة ضد العطب. قال ياقوت: قرية من قرى الطائف، بها مسجد للنبي ( صلّى اللّه عليه و سلّم )، و في جانبه قبّة فيها قبر ابن عباس رضي اللّه عنهما. و يدعى المسجد اليوم مسجد ابن عباس. و حيّ السلامة: حيّ بالطائف الجنوبي.

سلبة:

بفتح أوله و ثانيه بعده باء معجمة بواحدة. قال البكري: واد لبني متعان- ورد في سنن أبي داود: جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول اللّه بعشور نحل- بالحاء المهملة- فسأله أن يحمي واديا يقال له:

سلبة الحديث. ج 1/ 453. و المتعان: فرع من بني الأوس من بلحارث.

سلع:

بفتح أوله و إسكان ثانيه بعده عين مهملة: جبل متصل بالمدينة، و فيه لغة بكسر أوله، بل يعدّ اليوم في وسط عمران المدينة، و في الجنوب الغربي منه تقع المساجد السبعة، و منها مسجد الفتح.

و اسم «سلع» ليس خاصا بالجبل الذي في المدينة المنورة، فهناك أجبل أخرى في بلاد العرب بهذا الاسم، و لكن الذي يرد في السيرة و الحديث، هو جبل المدينة النبوية.

سلم (ذو):

السّلم في الأصل: شجر ورقة القرظ الذي يدبغ به، و به سمّي هذا الموضع، و لم أجد له ذكرا في السيرة، و لكنني أحببت ذكره لأنه يرد في المدائح النبوية، و شعر الحنين إلى أرض الحجاز، قال البوصيري رحمه اللّه:

أمن تذكر جيران بذي سلم‌ * * * مزجت دمعا جرى من مقلة بدم‌

أم هبت الريح من تلقاء كاظمة * * * و أومض البرق في الظلماء من أضم‌

سلمة (بنو سلمة): كانت تقع منازلهم غربيّ المساجد السبعة في المدينة إلى مسجد القبلتين و نواحيها.

السّليل:

بالفتح ثم الكسر: قيل هي العرصة التي بعقيق المدينة، و لكن ابن سعد يروي عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول اللّه‌