صحح نسختك من تهذيب الكمال - عيد فهمي

نام کتاب : صحح نسختك من تهذيب الكمال نویسنده : عيد فهمي جلد : 1 صفحه : 12

والدعاوى إن لم يقيموا عليها *** بينات أصحابها أدعياء
ففي [ج5/ص550/س5] علي بن محمد الأنصاري، نسبة إلي الأنصار.
وصوابه: علي بن محمد الأنضِناوي، بالنون الساكنة بعدها ضاد معجمة ثم نون وآخره واو قبل ياء النسب
كذا ضبطه السمعاني في الأنساب (1/229) وقال: "هذه النسبة إلي (أنضِنا) وهى قرية من صعيد مصر" أ. هـ.
لكن قال في "اللباب في تهذيب الأنساب" (1/90) : "المعروف (أنصنا) بالصاد المهملة لا الضاد المعجمة" أ. هـ.، وكذا ضبطه ياقوت الحموي في "معجم البلدان" (1/265)
فسواء كانت النسبة (الأنضِناوي) أو (الأنصِناوي) فلا شك أنها لا علاقة لها بنسبة (الأنصاري) التي ذكرها الدكتور!

القيمة العلمية لحواشي د/بشار
مما تتميز به طبعة تهذيب الكمال بتحقيق د/بشار عواد هي تلك الحواشي العلمية المتقنة! التي ضخمت حجم الكتاب إلى الضعف تقريبا! والتي يقول هو نفسه عنها:
(ولو شئتُ أن أشرح كل ما راجعت وقيدت وضبطت وشرحت وأذكر موارده، لتضخمت حواشي الكتاب تضخما كبيرا على حساب النص وحساب الحواشي والتعليقات التي رأيتها أكثر نفعا وفائدة للقارئ) !
فما مدى هذه القيمة العلمية؟

أولا: التصحيفات المطبعية، فحدث ولا حرج، فليست الحواشي بأحسن حالا من النص الذي عج بتلك التصحيفات، بل لعله أسوأ:
1- ففي (15/470) ح (3) :
كذا يقوله النشَّابون
والصواب: كذا يقوله النسَّابون
2- وفي (16/211) ح (1) :
هو لين تعرق حفظه وتنكر.
والصواب: هو لين تعرف حفظه وتنكر
3- وفي (18/524) ح (10) :
وتكسر القاف مع المهملة
والصواب: وتكسر الكاف مع المهملة
4- وفي (20/129) ح (1) :
جمحاء: اسم للمزلدفة
والصواب: جمحاء: اسم للمزدلفة
5- وفي (23/403) ح (1) :
وقال أسلم الواسطي بحشل: توفي سنة أربعين ومئة
والصواب: توفي سنة أربعين ومئتين
6- وفي (25/182) ح (4) :
في "الضعفاء والمتركون"
والصواب: في "الضعفاء والمتروكون"
7- وفي (25/340) ح (2) :
تقلب "الياء الفارسية ...

نام کتاب : صحح نسختك من تهذيب الكمال نویسنده : عيد فهمي جلد : 1 صفحه : 12

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست