مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
حدیث
رجال
درایه
حدیثی
تراجم و طبقات
انساب
نهج البلاغه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
خلاصه تذهيب تهذيب الكمال
نویسنده :
الخزرجي، صفي الدين
جلد :
1
صفحه :
55
أَبُو خَيْثَمَة وَإِسْحَاق الكوسج قَالَ ابْن معِين (1) لَا بَأْس بِهِ
(خَ) بور بِضَم أَوله آخِره رَاء ابْن أَصْرَم أَبُو بكر الْمروزِي عَن ابْن الْمُبَارك وَعنهُ (خَ) فَرد حَدِيث وَقَالَ مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
(س) بيهس بِفَتْح أَوله وَالْهَاء بَينهمَا تَحْتَانِيَّة سَاكِنة وَآخره مُهْملَة ابْن فهدان مثنى فَهد الْهنائِي عَن أبي شيخ الْهنائِي وَعنهُ شُعْبَة وَالنضْر بن شُمَيْل وَثَّقَهُ ابْن معِين (2)
- حرف التَّاء الْمُثَنَّاة
-
(من اسْمه تبيع)
بموحدة مُصَغرًا
(د ق) تبيع بن سُلَيْمَان أَبُو الْعَدَبَّس بِفَتْح الْمُهْمَلَتَيْنِ ثمَّ الْمُوَحدَة عَن أبي مَرْزُوق وَعنهُ أَبُو العنبس مَجْهُول
(س) تبيع بن عَامر الْحِمْيَرِي الْحِمصِي مخضرم ابْن امْرَأَة كَعْب الْأَحْبَار وَكَانَ عَالما (3) يكْتب الله عَن كَعْب وَأبي الدَّرْدَاء وَعنهُ مُجَاهِد وَأَبُو قبيل (4) قَالَ ابْن يُونُس توفّي سنة إِحْدَى وَمِائَة
(تبيع) بن عَامر الكلَاعِي أَبُو غطيف سكن حمص وَتُوفِّي فِي الْإسْكَنْدَريَّة سنة إِحْدَى وَمِائَة قَالَه ابْن يُونُس فِي تَارِيخه وَقيل (5) هُوَ الَّذِي قبله
(
من اسْمه تَمِيم
)
(خت م ع أ) تَمِيم بن أَوْس بن خَارِجَة الدَّارِيّ أَبُو رقية بتحتانية أسلم سنة تسع وَسكن بَيت الْمُقَدّس لَهُ ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا انْفَرد لَهُ (م) بِحَدِيث روى عَنهُ سيد الْبشر خبر الْجَسَّاسَة وَذَلِكَ فِي (خَ م) وناهيك بِهَذِهِ المنقبة الشَّرِيفَة روى عَنهُ أنس وَعَطَاء ابْن يزِيد قَالَ ابْن سِيرِين جمع الْقُرْآن وَكَانَ يخْتم فِي رَكْعَة قَالَ مَسْرُوق صلى لَيْلَة حَتَّى أصبح يقْرَأ آيَة (يُرَدِّدهَا أم حسب الَّذين اجترحوا السَّيِّئَات) وَقَالَ أَبُو نعيم أول من سرج فِي الْمَسَاجِد تَمِيم توفّي سنة أَرْبَعِينَ (6)
(بخ) تَمِيم بن حذلم بِمُهْملَة مَفْتُوحَة ثمَّ مُعْجمَة الضَّبِّيّ أَبُو سَلمَة الْكُوفِي عَن ابْن مَسْعُود وَعنهُ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ
(خت م د س ق) تَمِيم بن سَلمَة السّلمِيّ الْكُوفِي عَن شُرَيْح القَاضِي وَعُرْوَة وَعنهُ مَنْصُور وَالْأَعْمَش وَثَّقَهُ ابْن معِين قَالَ الفلاس مَاتَ سنة مائَة
(م د س ق) تَمِيم ابْن طرفَة المسلى بِضَم الْمِيم وَإِسْكَان الْمُهْملَة الْكُوفِي عَن عدي بن حَاتِم وَجَابِر بن سَمُرَة وَعنهُ سماك ابْن حَرْب وَعبد الْعَزِيز بن رفيع وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ مَاتَ سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَة
(ت) تَمِيم بن عَطِيَّة الْعَنسِي بالنُّون الشَّامي عَن مَكْحُول وَعُمَيْر بن هانىء وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَيحيى بن حَمْزَة وَثَّقَهُ دُحَيْم وَأَبُو زرْعَة
(د س ق) تَمِيم بن مَحْمُود عَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل وَعنهُ جَعْفَر بن عبد الله قَالَ البُخَارِيّ (7) فِيهِ نظر
(د س ق) تَمِيم بن الْمُنْتَصر العباسي مَوْلَاهُم الوَاسِطِيّ عَن ابْن عُيَيْنَة وَإِسْحَاق الْأَزْرَق وَعنهُ (د س ق) موثق توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ عَن (8) سِتّ وَتِسْعين سنة
(س) تَمِيم الفِهري أَبُو سَلمَة عَن مولاته فَاطِمَة وَعنهُ مُجَاهِد
(ق) تَمِيم (9) وَالِد عباد صَحَابِيّ وَقع فِي بعض نسخ ابْن مَاجَه
(من اسْمه تَوْبَة)
(خَ م د س) تَوْبَة بن كيسَان بن أبي الْأسد مولى بني عدي ثمَّ بني العنبر السجسْتانِي ثمَّ الْبَصْرِيّ أَبُو الْمُوَرِّع بِكَسْر الرَّاء ولي قَضَاء سَابُور ثمَّ الأهواز عَن أنس وَالشعْبِيّ وَعنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ لَهُ نَحْو ثَلَاثِينَ حَدِيثا وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَالنَّسَائِيّ قَالَ حفيده عَبَّاس ابْن (10) عبد الْعَظِيم توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
(س) تَوْبَة الْأنْصَارِيّ أَبُو صَدَقَة عَن مَوْلَاهُ أنس وَعنهُ شُعْبَة ووكيع هَامِش
(1) هَذَا كَلَام أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم فِيهِ على مَا فِي التَّهْذِيب وَلم يذكر لِابْنِ معِين فِيهِ شَيْء اه
(2) بِهَامِش الأَصْل مَا نَصه فِي حرف الْبَاء خَمْسَة عشر صحابيا اه
(3) ثِقَة اه ملقن
(4) الْمعَافِرِي اه تَهْذِيب
(5) وَسِيَاق التَّرْجَمَة فِي التَّهْذِيب يدل على أَنه الَّذِي قبله اه
(6) تَمِيم بن أَسد أَبُو رِفَاعَة الْعَدوي يَأْتِي فِي الكنى اه تَهْذِيب
(7) وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي لَيْسَ لَهُ فِي الحَدِيث إِلَّا عَن عبد الرَّحْمَن بن شبْل وَعبد الرَّحْمَن لَهُ صُحْبَة وَله حديثان أَو ثَلَاثَة اه تَهْذِيب
(8) فِي التَّهْذِيب وَابْن الملقن أَنه ولد سنة سِتّ وَسبعين اه
(9) فِي التَّهْذِيب تَمِيم بن زيد وَالِد الخ اه
(10) الْعَنْبَري اه تَهْذِيب
نام کتاب :
خلاصه تذهيب تهذيب الكمال
نویسنده :
الخزرجي، صفي الدين
جلد :
1
صفحه :
55
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir