لميقات وقّته له ربه، فلما وصلوا قال لموسى: اطلب لنا أن نسمع كلام ربنا، فذكر قوم من علماء السير أنهم سمعوا كلام اللَّه من اللَّه و ليس هذا بصحيح، و أي خير يبقى لموسى، و إنما هلك القوم لأنهم قالوا: لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً [1] فصعقوا و ماتوا، فقام موسى يسأل ربه، و يقول: رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَ إِيَّايَ‌ [2]، فرد اللَّه إليهم أرواحهم، فسألوا التوبة لبني إسرائيل من عبادة العجل، فقيل: لا إلا أن تقتلوا أنفسكم.

و قد ذكرنا أن السبعين إنما اعتذروا بعد توبة من تاب و قتلهم أنفسهم، و هذا قول السدي [3].

و من الحوادث [قصة أريحا] [4]

ان اللَّه تعالى أمر موسى و قومه إلى أريحا، و هي أرض بيت المقدس.

قال السدي [5]: ساروا حتى إذا كانوا قريبا منها بعث موسى اثني عشر نقيبا من جميع أسباط بني إسرائيل ليأتوه بخبر الجبارين، فلقيهم رجل من الجبارين يقال له: عاج، فأخذ الاثني عشر فجعلهم في حجزته [6]، و على رأسه حمل حطب، فانطلق بهم إلى امرأته، فقال: انظري إلى هؤلاء الذين يزعمون أنهم يريدون قتالنا، فطرحهم بين يديها و قال:

لأطحنهم برجلي، قالت: بل خل عنهم حتى يخبروا قومهم بما رأوا، ففعل ذلك.

فلما خرج القوم قال بعضهم لبعض: يا قوم، إنكم إن أخبرتم بني إسرائيل خبر القوم رجعوا عن نبي اللَّه، و لكن اكتموا و أخبروا نبي اللَّه، فانطلق عشرة منهم فأخبروا أهاليهم و كتم رجلان، فقال الناس: إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا

[1] سورة: البقرة، الآية: 55.

[2] سورة: الأعراف، الآية: 155.

[3] تاريخ الطبري 1/ 428.

[4] عرائس المجالس 236- 243، و مرآة الزمان 1/ 428، و تاريخ الطبري 1/ 429، و ما بين المعقوفتين:

ساقط من الأصل.

[5] تاريخ الطبري 1/ 429.

[6] في الأصل: «فجعلهم في حجرته». و في العرائس: «حزمته». و ما أوردناه من الطبري 1/ 429.