كل من نزل به، و هو أول من أضاف الضيف و أول من ثرد الثريد و أول من رأى الشيب.

و روى عيسى بن يونس، عن ....، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: أول من خطب على المنابر إبراهيم عليه السلام. [1]

و من الحوادث‌

أن سارة لما وهبت هاجر لإبراهيم ليتسرى بها ولدت إسماعيل و هو أكبر ولد إبراهيم فغارت سارة فأخرجتها و حلفت لتقطعن منها بضعة فخفضتها [2]، ثم قالت: لا تساكنّي في بلد. فأوحى اللَّه تعالى إلى إبراهيم أن يأتي مكة، فذهب بها و بابنها إلى مكة [3].

و زعم السدي عن أشياخه: أن سارة حملت بعد هاجر و أنهما ولدتا و كبر الولدان فاقتتلا. و ليس هذا بصحيح، لأن إسماعيل إنما خرج و هو مرضع [4].

و من الحوادث خروج إبراهيم إلى مكة بإسماعيل و هاجر [5]

و روى ابن إسحاق عن أشياخه: أن إبراهيم [خرج‌] [6] و معه جبرئيل، فكان لا يمر بقرية إلا قال: بهذه أمرت يا جبرئيل؟ فيقول جبرئيل: امضه، حتى قدم به مكة و هي ذات عضاء و سلم و سمر، و بها أناس يقال لهم العماليق خارج مكة و حولها، و البيت يومئذ ربوة حمراء، فقال لجبرئيل: أ هاهنا [أمرت‌] [7] أن أضعهما؟ قال: نعم، فعمد بهما إلى موضع الحجر فأنزلهما فيه، و أمر هاجر أن تتخذ فيه عريشا، ثم انصرف إلى الشام فتركهما [8].

[1] الخبر أورده السيوطي في الأوائل 35.

[2] الخفض للجارية مثل الختان للصبي.

[3] تاريخ الطبري 1/ 253، و مرآة الزمان 1/ 281.

[4] تاريخ الطبري 1/ 253، 254.

[5] تاريخ الطبري 1/ 254، و مرآة الزمان 1/ 281.

[6] ما بين المعقوفتين: من الهامش‌

[7] ما بين المعقوفتين: من تاريخ الطبري‌

[8] الخبر في تاريخ الطبري 1/ 254.