و لبس الخلعة، و ركب معه الحجاب و الدولة إلى العادلية، و قري‌ء تقليده بها، و حكم بها على العادة انتهى. و قال في سنة ثلاثين و سبعمائة: و تولى مكانه في رابع المحرم منها علم الدين محمد بن أبي بكر بن عيسى بن بدران الأخنائي الشافعي، و قدم دمشق في الرابع و العشرين منه صحبة نائب السلطنة تنكز، و قد زار القدس و حضر معه تدريس التنكيزية التي أنشأها به، و لما قدم دمشق نزل بالعادلية الكبرى على العادة، و درس بها و بالغزالية، و استمر بنيابة المنفلوطي، ثم استناب زين الدين بن المرحل انتهى. و قال في سنة ثلاث و ثلاثين: و في نصف شهر ربيع الأول لبس ابن جملة خلعة القضاء للشافعية بدمشق بدار السعادة، ثم جاء إلى الجامع و هي عليه، و ذهب إلى العادلية و قري‌ء تقليده بها بحضرة الأعيان، و درّس في العادلية و الغزالية يوم الأربعاء ثاني عشرين الشهر المذكور. و في يوم الاثنين رابع عشرينه: و حضر ابن أخيه جمال الدين محمود إعادة القيمرية و نزل له عنها، ثم استنابه بعد ذلك في المجلس و خرج إلى العاذلية و حكم بها، ثم لم يستمر و عزل عن النيابة بيومه، و استناب بعده جمال الدين إبراهيم بن شمس الدين محمد بن يوسف الحسباني انتهى. ثم درّس بها شيخ الإسلام قاضي القضاة تقي الدين السبكي، و قد مرت ترجمته في المدرسة الأتابكية. ثم درس بها ولده العلامة قاضي القضاة بهاء الدين أبو حامد أحمد، ولد في جمادى الآخرة سنة تسع عشرة و سبعمائة، سمع بمصر و الشام من جماعة، و قرأ النحو على أبي حيان قرأ عليه التسهيل و برع في ذلك، و قرأ الأصول على الأصبهاني، و تفقه على أبيه و غيره، و تميز و درس و أفتى، و ساد صغيرا، و رأس على أقرانه، و أسرع به الشيب، و أفتى في حدود الأربعين، و لما ولي والده قضاء الشام، درس بالمنصورية و السيفية و الهكارية و له عشرون سنة، و شهد له القاضي عز الدين بن جماعة بأهلية ذلك، ثم درس بتربة الإمام الشافعي رضي اللّه عنه، و بالخشابية، ثم بالشيخونية أول ما فتحت، ثم أفتى بدار العدل، ثم ولي قضاء الشام سنة ثلاث و ستين و سبعمائة كارها، و درّس: بالعادلية، و الغزالية، و الناصرية، ثم‌