إلاّ على الأرض وما أنبتته مما لا يؤكل ولا يلبس من قطن وكتان ، والروايات التي تقول على الأرض كثيرة ، فمنها :

حديث خباب بن الأرت قال : « شكونا إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من شدة الرمضاء في جباهنا وأنفنا فلم يشكنا » [١].

وحديث ابن عباس (رضي الله عنه) : « أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سجد على الحجر » [٢].

وحديث أنس بن مالك « كنا نصلّي مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، في شدة الحر ، فيأخذ أحدنا الحصباء في يده ، فإذا برد وضعه وسجد عليه » [٣].

وإذا أردت الوضوح أكثر ارجع إلى كتابنا ( القطوف الدانية )[٤] أو إلى الصحاح الستة فسترى أحاديث أكثر تتناول هذا الموضوع.

قلت : شكراً لك لقد أوضحت لي هذه المسألة ، ولكن موضوع الجمع ألا ترى أنّ العلماء أجمعوا فقط على الجمع بعرفة وقت الظهر والعصر ، كما أنهم أجازوا الجمع في المزدلفة وقت العشاء بين فرضي المغرب والعشاء؟

ثم التفت السيد إلى « أبو عبدو » قائلا : يمكنك المشاركة إذا