لا يرتضون إعطاء الشرعية لهذه الاجتهادات ؛ لمخالفة بعضها لكتاب اللّه‌ وسنة نبيه ، فكانوا يخالفون تلك المواقف ويحدّثون عن رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله فيها ، وهذه الأحاديث النبوية هي التي كانت تؤذي الخليفة عمر بن الخطّاب ، فلمّا ظهرت الأحاديث بيد الناس دعاهم عنده وقال لهم : « إنّكم أكثرتم الحديث عن رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله » ، أو قال « أفشيتم الحديث عن رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله » ثمّ أمرهم بالبقاء عنده حتى أصيب.

فأنصار التعبّد المحض كانوا يحدّثون حتّى لو وضعت الصمصامة على أعناقهم.

فقد روى الدارمي بسنده عن أبي كثير ، قال : حدثنى أبي ، قال : أتيت أبا ذر وهو جالس عن الجمرة الوسطي وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه ، فأتاه رجلٌ [١] فوقف عليه ثم قال : أَلَمْ تُنْهَ عن الفتيا [٢]؟! فرفع رأسه إليه فقال : أرقيب أنت عَلَيَّ ، لو وضعتم الصمصامة على هذه ـ وأشار إلى قفاه ـ ثم ظننت أني أنفذ كلمة سمعتها من رسول اللّه‌ صلى‌الله‌عليه‌وآله قبل أن تجيزوا [٣]