نعم اختلف العلماء في قبول توبة المرتد الفطري.

٥ ـ هل يطهر المرتد بالتوبة؟ فيه تفصيل يراجع في محلّه.

٦ ـ هل يلزم المرتد قضاء ما فاته من العبادات حال الارتداد أو لا؟

٧ ـ هل تبقى ولاية المرتد على الصغير أو لا؟

٨ ـ ما حكم تصرّفات المرتد حال الارتداد من نكاح وغيره؟

٩ ـ ما حكم أماناته وميراثه و ...؟

هذه أحكام تطرح في مسألة الارتداد ، يمكنكم مراجعتها في محلّها.

١٠ ـ ما هي عقوبة المرتد؟

قيل : بقتل الفطري والملّي إذا لم يتب ، هذا إذا كان المرتد رجلاً ، وأمّا المرأة المرتدّة سواء كان ارتدادها فطري أو ملّي فعقوبتها السجن حتّى تتوب ، ويضيّق عليها في المطعم والمشرب على المشهور بين علمائنا.

١١ ـ من يتولّى قتل المرتد؟ الإمام عليه‌السلام خاصّة ، أو الحاكم ، أو مطلق من سمع أو رأى؟ فيه أقوال.

١٢ ـ الارتداد الجماعي أهل الردّة كيف يكون قتالهم؟ وهل يسبون أم لا؟ فهناك أحكام لأهل الردّة ، فراجعها في محلّها.

١٤ أجمع علماء الشيعة على ارتداد وكفر النواصب والغلاة.

(محمّد اللواتي. أمريكا ...)

السبب في قتل المرتد :

السوال : الإسلام دين الحرّية ، والرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يخيّر الناس ولا يجبرهم لقبول الإسلام ، كما إنّ القرآن الكريم يقول : (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ)[١].

السؤال : ما الحكمة من قتل المرتد؟ وهل يتعارض هذا الحكم مع مبدأ الحرّية الشخصية؟

[١] الكافرون : ٦.