في زمنه إلى حدّ الضرورة بالضرورة.

واستغراب الشيخ محمّد ; من العلاّمة ـ لتوثيقه إيّاه مع قوله بالقياس وهو يوجب دخوله في ربقة الفسق ـ غريب جدّا ، يوجب إدخاله في ربقة الجهل ، فلا تغفل.

وفيمشكا : ابن أحمد بن الجنيد الثقة شيخ الإمامية وكبيرهم ، عنه المفيد ، وأحمد بن عبدون [١].

٢٤٣٩ ـ محمّد بن أحمد بن الحسين

الزعفراني العسكري ، يكنّى أبا عبد الرحمن المصري ، نزيل بغداد ، روى عنه التلعكبري ، سمع منه سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وله منه إجازة ، لم [٢].

٢٤٤٠ ـ محمّد بن أحمد بن الحسين

النيسابوري ، غير مذكور في الكتابين.

وفي عه : الشيخ المفيد أبو سعيد محمّد بن أحمد بن الحسين النيسابوري ، ثقة عين حافظ ، له تصانيف ، منها الروضة الزهراء في تفسير فاطمة الزهراء ، الفرق بين المقامين وتشبيه علي بذي القرنين ، كتاب الأربعين عن الأربعين في فضائل أمير المؤمنين 7 ، كتاب منى الطالب في أيمان أبي طالب ، كتاب المولى [٣].

أخبرنا بها سبطه الشيخ جمال الدين أبو الفتوح الرازي الخزاعي [٤] عنه‌