وفي الفقيه : مرّ 6 على قبر يعذّب صاحبه ، فدعا بجريدة فشقّها [٣] نصفين ، فجعل واحدة عند رأسه والأخرى عند رجليه ، وروي أنّ صاحب القبر كان قيس بن قهد الأنصاري ، وروي قيس بن نمير [٤].
والموجود في كش كما مرّ في ابن سعد : ابن مهران [٥].
فالظاهر أنّ مهران تصحيف ، وأنّ علامة لم وقهدان ـ بالدال ـ من د [٧] سهو.
وفي تعق : ذكر المصنّف هذا الحديث هنا مع حكمه بأنّ مهران تصحيف وقهدان سهو يعطي كونه ابن قهران ، واتّحاده مع ابن قهد ، وليس كذلك ، فإنّ ابن قهد معروف مشهور ، وأنّه كان يقال له : قهد وقهران بعيد ، ولعلّ وجه ترجيحه ما في ي على ما في كش أنّ في نسخة كش أغلاطا ، لكن
[١] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٦٥. [٢] رجال ابن داود : ١٥٥ / ١٢٣٧. [٣] في نسخة « ش » : ففلقها. [٤] الفقيه ١ : ٨٨ / ٤٠٥ ، وفيه : ابن الفهد ، وفيه أيضا : ابن قمير ، ابن نمير ( خ ل ). [٥] رجال الكشّي : ٩٥ / ١٥١. [٦] رجال الشيخ : ٥٦ / ١٤ ، وفيه : ابن فهران ، وفي مجمع الرجال : ٥ / ٦٦ نقلا عنه : ابن مهران. [٧] من د ، لم ترد في نسخة « ش ».