منتهى المقال في أحوال الرّجال - المازندراني، محمّد بن إسماعيل

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل جلد : 5 صفحه : 203

مرّ في حذيفة أيضا ظاهرا [١] [٢].

أقول : فيمشكا : أبو العباس بن عبد الملك البقباق الثقة ، عنه حريز ، وأبان بن عثمان ، وحمّاد بن عثمان الأحمر ، وعبد الله بن مسكان ، وابن أذينة ، والحسين بن داود بن الحصين [٣] ، انتهى [٤].

والذي مرّ عنجش عن أبيه ، عنه [٥] ، فلا تغفل.

٢٢٨٦ ـ الفضل بن عثمان المراديّ

الصائغ الأنباري ، أبو محمّد الأعور ، ثقة ثقة ، روى عن أبي عبد الله 7 ، صه [٦].

وزادجش : وهو ابن أخت عليّ بن ميمون المعروف بأبي الأكراد ، ثمّ قال : محمّد بن أبي عمير عنه بكتابه [٧].

وفيق : الفضل ـ ويقال : الفضيل ـ ابن عثمان المرادي ، كوفيّ أبو محمّد الصائغ الأعور [٨].

[١] حيث استظهر من الرواية المروية في رجال الكشّي : ٣٣٦ / ٦١٥ مدح حذيفة وكذا يشمل الفضل حيث قال معلّقا على كلام الأسترآبادي « ثمّ إنّ الرواية ليست صريحة في المدح وإن إفادته بالنسبة ، وما قيل من أنّه لا يبعد استفادة التوثيق منها لا يخفى بعده ، فتدبّر » : فيه أنّها وإن لم تكن صريحة إلاّ أنّها ظاهرة فيه كما هو الظاهر ، لا أنّها تفيده بالنسبة. تعليقة الوحيد البهبهاني : ٩٣.

[٢] تعليقة الوحيد البهبهاني : ٢٦١.

[٣] في نسخة « م » : الحضين.

[٤] هداية المحدّثين : ١٢٩.

[٥] أي الحسين بن داود بن الحصين عن أبيه عن الفضل.

[٦] الخلاصة : ١٣٣ / ٥.

[٧] رجال النجاشي : ٣٠٨ / ٨٤١ ، وزاد بعد أبو محمّد الأعور : مولى.

[٨] رجال الشيخ : ٢٧٠ / ١ ، ولم يرد فيه : الأعور. وفي ٢٧٢ / ٢٤ : الفضيل بن عثمان المرادي ـ ويقال : الفضل ـ الأعور الصائغ الأنباري ، ابن أخت علي بن ميمون.

نام کتاب : منتهى المقال في أحوال الرّجال نویسنده : المازندراني، محمّد بن إسماعيل جلد : 5 صفحه : 203

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست