وقيل بتحريمه مطلقاً [١] أخذاً بإطلاق الثانية ، وضعفه ظاهر.

ولا خلاف في تحريم اللطم والخدش وجزّ الشعر ؛ لما فيه من السخط لقضاء الله ، ويدلّ عليه بعض الأخبار [٢] أيضاً.

وفي شقّ الثوب أقوال. والمشهور منها تحريمه إلّا على الأب أو الأخ ، وهو مقتضى الجمع بين الأدلّة ، إلّا أنّه يقتضي جوازه للزوج أيضاً.

فصل

[ زيارة القبور ]

زيارة القبور مستحبّة بالإجماع والمستفيضة [٣] ، وإطلاقها يفيد استحبابها في كلّ وقت. ويتأكّد في الاثنين والخميس ؛ للحسن وغيره [٤] ، وفي غداة السبت ؛ للخبر والمرسل [٥].

والاستحباب يعمّ النساء ، وفاقاً للأكثر ؛ للعمومات وفعل فاطمة سلام الله عليها [٦]. وفتوى الفاضلين بكراهتها لهنّ [٧] ضعيف ، وتعليلها عليل.

ويستحب للزائر أن يقرأ القدر سبعاً بعد وضع يده على القبر مستقبل القبلة ؛