فصل

[ كيفيّة حفر القبر ]

قد علم القدر الواجب من حفر القبر. والمستحب منه قدر قامة ، أو إلى الترقوة ؛ لظاهر الوفاق فيهما ، وللمستفيضة أيضاً في الثاني [١].

ويستحب جعل لحد له ممّا يلي القبلة ، بقدر ما يجلس فيه ؛ للإجماع [ والمرسل ] والحسن والنبويّ [٢] ، والسرّ فيه زيادة الحفظ وكتم الريح عن الانتشار ، وظاهر الشهيد وغيره [٣] أفضليّته عندنا من الشقّ في أرض الغير ، بأن يحفر فيه شقّ يوضع فيه الميّت ويسقف عليه.

وظاهر المستفيضة التي بعضها في « العيون » و « الدعائم » [٤] أفضليّة الشقّ منه ، وهي محمولة على صورة رخاوة الأرض وتعذّر توسّع اللحد بحيث يسع الجثّة كما يومي إليه بعضها. فلا منافاة لعدم الخلاف في أفضليّة الشقّ حينئذ.

ويستحبّ وضع الجنازة قبل الدفن قرب القبر هنيئة ، ليأخذ أُهبته ، كما في المستفيضة [٥].

والمشهور استحباب وضع الرجل قربه عند رجليه ، والمرأة ممّا يلي القبلة. وظاهر « المنتهى » [٦] إجماعنا عليه ، وعلّل بإيجابه سهولة ما هو المستحب من