يجب التحنيط بإمساس مساجده السبعة بالكافور ، بالإجماعين والمستفيضة [٢] ، والمشهور قصر الوجوب على السبعة.
وأضاف المفيد والعماني طرف الأنف [٣] ، والصدوق البصر والسمع والفم والصدر والمغابن [٤] ، و « الفقيه » [٥] و « المختلف » اليدين والركبتين والمفاصل بأسرها [٦].
والظاهر أنّ هذه الإضافات على الندب دون الوجوب. والنصوص مع اتّفاقها في الأمر بتحنيط السبعة مختلفة في تحنيط غيرها ، ففي بعضها الأمر بتحنيط البصر والسمع والفم والأنف والوجه [٧] ، وفي بعضها النهي عنه [٨] ، وفي بعضها الأمر بتحنيط الصدر والمفاصل والرأس والعنق واللحية واللبّة والراحتين وباطن القدمين من دون تعلّق نهي بها [٩].
[١] وسائل الشيعة : ٣ / ٥٠ و ٥١ الحديث ٣٠٠٠ ٣٠٠٢.[٢] وسائل الشيعة : ٣ / ٣٢ و ٣٦ الباب ١٤ و ١٦ من أبواب التكفين. [٣] المقنعة : ٧٨ ، نقل عنه في مختلف الشيعة : ١ / ٣٩٠ و ٣٩١. [٤] نقل عنه في ذكرى الشيعة : ١ / ٣٥٦ و ٣٥٧. [٥] في النسخ الخطّية : ( النهاية ) والظاهر أنّ الصحيح ما أثبتناه. [٦] من لا يحضره الفقيه : ١ / ٩١ ذيل الحديث ٤١٨ ، مختلف الشيعة : ١ / ٤١١. [٧] وسائل الشيعة : ٣ / ٣٧ الحديث ٢٩٦٢ و ٢٩٦٥ ، مستدرك الوسائل : ٢ / ٢١٩ و ٢٢٠ الحديث ١٨٤٢ و ١٨٤٣. [٨] وسائل الشيعة : ٣ / ٣٣ الحديث ٢٩٥٤. [٩] وسائل الشيعة : ٣ / ٣٢ و ٣٧ الحديث ٣٩٥٤ و ٣٩٦٤ و ٣٩٦٥.