وقيل : إنّ النفي والإثبات في المسألة راجع إلى اللغة [١]. وهذا أنسب بكلام المعالم [٢] حيث أوردها في مباحث النهي المبحوث فيها عن اللفظ.

وأنت خبير بما فيه من الضعف والوهن ؛ فإنّ البحث المذكور ـ كأدلّتهم وأجوبتهم ـ ممّا ينادي بأعلى صوته على فساد التوهّم المذكور. وقد ذكرنا في مباحث المقدّمة ما يوضح فساده في الغاية ، فراجعه.

وأمّا صاحب المعالم ، فحيث إنّه لم يذكر في المعالم ما يشتمل على مبادئ [٣] الأحكاميّة أوردها في مسائل النهي ، مع أنّ كلماته أيضا صريحة في فساد التوهّم المذكور في كلامه ، وإن كان له في كلامه وجه في نظائره كوجوب المقدّمة ، فتدبّر.