تبصرة

[ في ستر العورة ]

يجب على المتخلّي ستر العورة بلا خلاف بين الأصحاب.

ويدلّ عليه بعد الإجماع محصّلا ومنقولا ففي كلام جماعة : قوله تعالى ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) [١].

فعن علي عليه‌السلام « معناه : لا ينظر أحدكم إلى فرج أخيه المؤمن أو يمكّنه من النظر إلى فرجه » [٢].

وعن الصادق عليه‌السلام : « كلّ ما كان في كتاب الله من ذكر حفظ الفرج فهو من الزنا إلّا في هذا الموضع ؛ فإنّه للحفظ من أن ينظر إليه » [٣].

مضافا إلى النصوص المستفيضة :

منها : الأخبار المانعة من دخول الحمّام إلّا بمئزر ، وفي بعضها بعد المنع عنه : « ملعون ملعون الناظر والمنظور إليه » [٤].

وفي القوي بعد ذكر ما يفيد مطلوبيّة الاتّزار في الحمّام التعليل بأنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : « عورة المؤمن على المؤمن حرام » [٥].

وروى الجمهور عنه عليه‌السلام أنّه قال : « احفظ عورتك إلّا من زوجك أو ما ملكت يمينك » [٦].