اظهار الايمان ـ لاجل المخادعة والغرر بالمؤمنين واخفاء الكفر والالحاد ..

هذه هي صورة النفاق والمنافق.

اما التقية فهي بعيدة عن هذه الصورة تماماً بل نقيضة لها ..

ذلك ان التقية هي :

اظهار خلاف الحق وكتمان الحق .. كما يتضح من هذا المبحث.

فالمتقي ـ العامل بالتقية ـ يظهر ما لا يعتقده حقاً ـ خلاصاً من الاذى ويخفي ويضمر في نفسه الحق.

كما وصفها الله سبحانه وتعالى ...

[ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ]

[ إِلاَّ أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ] ...

فالتقية انما يعمل بها معتقد الحق المطمئن قلبه بالايمان والحق ، ولكن يظهر خلاف الحق ...

هذا بالنسبة الى حقيقتهما.

اما من حيث الدواعي .. فأيضا هناك فروق واضحة في دواعي كل منهما.

اذ دواعي ـ المنافق ـ كثيرة ، منها ..

مخادعة المسلمين واظهار أنه منهم ليؤمن منهم ثم يكيد لهم ما يضعفهم ... فهدفه من اخفاء هويته الواقعية هو هدم الحق واضعافه ..

أما الداعي للمتقي ...