٧ ـ تأخذ الحناء والخل الحاذق وذنب الأرنب ، تحرقه وتذرذره علي لبن کلبة ، وتفطر عليه المرأة سبعة أيام ، فإن کان الجنين متأذياً فإنه يصيح وإن کان سالماً ، فإنه يفيق بإذن الله تعالي.

٨ ـ تأخذ البرواق وتجعله في طاجن ، وتحرقه فيه وتأخذ الزياتة ، وتأخذ رأس الحنش ، وتهرسهم مع البرواق ، وتجعلهم في العسل ، وتفطر عليهم ثلاثة أيام ، فإنه يفيق صحيح مجرب اهـ.

لتوقف الحمل للمرأة بحال المرض والضرورة فقط

إذا تحملت المرأة بعد الجماع مع الزوج بمادة القطران لم تحمل وقيل إذا الزوج طلي آلة النسل في مادة القطران وحصل الوصال بينه وبين زوجته وذلک بعد الطهر من الحيض لم تحمل إلي الميعاد الثاني أي الحيضة الثانية وهکذا دواليک. اهـ.

وقيل : إذا أخذ من حب الفلفل اليابس نصف ملعقة صغيرة وسحقت وجعلت في صوفة نظيفة وتحمّلت به المرأة بعد الجماع مع زوجها لم تحمل. اهـ.

وقيل : إذا أکلت المرأة يوماً من الفول علي الريق لم تحمل ابداً.

ملاحظة : يؤکل الفول کمبلول بالماء أو کمسلوق لايخالف ذلک اهـ.

وقيل إذا بلعت المرأة کل يوم علي الريق حبة ملح ولمدّة ثلاثين يوماً لم تحمل أبداً. اهـ.

في عدم الحمل : إذا أرادت المرأة أن لاتحمل تأخذ وزن درهم کافوراَ وتأکله المرأة فإنها لاتلد أبداً اهـ.

عدم الحمل : بول الکبش الخصيّ إذا شربته لم تحمل أبداً اهـ.

عدم الحمل : إذا شربت المرأة وسخ أذن الحمار ، فإنها لاتحمل أبداً اهـ.

عدم حمل : إذا علقت المرأة ورق النعناع عليها فلاتحمل ما دام عليها.

عدم الحمل : وإذا تحملت به بعد الوقاع وقبله من النطفة تفسد.

عدم حمل : إذا أخذت المرأة فقاع الصفصاف ودقته وشربته في الماء بعد الحيض فإنها لاتلد أبداً اهـ.

عدم حمل : تأخذ قلب الأرنب وتعلقه مع النعناع عليها فإنها لاتحمل أبداً.