للحمل بالتباخير : تبخر به المرأة فإنها تحمل يؤخذ دار شيشعان ، ووبر أرنب وسداب يابس بالسواء يدق وينخل ويعجن بشمع ويتخذ أقراصاً وتبخر به المرأة بعد الطهر من الحيض فإنها تحمل سريعاً صحيح مجرب اهـ.

للحمل : تأخذ عروق الدريسا ، اسحقه وارم فيه القمح في الماء في برمة حتي ينتفخ وتيبسه وتطحنه ، وتعمل منه دشيشة ثلاثة أيام علي الريق تحمل بإذن الله تعالي اهـ.

للحمل : تأخذ منفخة الأرنب الذکر وکرشتها وتشربهم المرأة بعد طهرها من الحيض فإنها تحمل اهـ.

للمرأة العاقر : تأخذ عرق الجوز وتدقه وتخلطه بالبسيسة ثلاثة أيام تسعة عبابيد ، وتستليق منه مع العقاقير الحارة اهـ.

للحمل : تأخذ حليب فرس وتسقيه للمرأة من غير علمها به أنه حليب فرس ويجامعها زوجها في تلک الساعة التي شربت فيها فإنه نافع للحمل ، ذکره الشيخ الدميري الشافعي في حياة الحيوان.

للحمل : تطبخ الحلبة وتتحمل بها المرأة في صوفة مودحة ثلاثة أيام ، وتدهن به المرأة ظهرها ، وبطنها ثلاثة أيام ويجامعها زوجها فإنها تحمل بإذن الله تعالي.

للحمل : صحيح مجرب تأخذ عروق المثنان الرخص واطبخه وصف ماءه ، وتشربه المرأة علي الريق ، بعد الغسل ، ويأتيها زوجها تحمل بإذن الله تعالي اهـ.

للحمل : تأخذ زرنيخاً أحمر وجوزة الشرک أجزاء سواء ، يسحق الجميع ويخلط بشمع ، وتبخر به المرأة بعد الغسل ، ويأتيها زوجها تحمل بإذن الله تعالي اهـ.

للمرأة العاقر : تأخذ الزاج القبرصي وعسلوج الحرمل ، والزنجار العراقي وسکراً ولوباناً ذکراً من کل واحد مثقالاً ، وتدقهم ناعماً وتخلط ذلک الشيء بصفر قطران الأرز وتجعل کل يوم منهم في خرقة وتتحمل بها عند النوم وعند الصباح أسبوعاً ويأتيها زوجها وتحمل هذه الأسماء عليها في خرقة البسملة ( شهد الله ) إلي ( الحکيم ) ، ( وتحسبهم أيقاظاً ) إلي ( بالوصيد ) ، ( الله يتوفي الأنفس ) إلي ( مسمي وهو السميع البصير ).

للحمل : تأخذ مرارة الغزال وتجعل فيها فتيلة وتتحمل بها المرأة في فم الرحم ، ويأتيها زوجها فإنها تحمل بإذن الله اهـ.

للمرأة العاقر : تأخذ ذکر القنفذ وتحرقه کله وتجعل معه الحلبة والقمح المقلي وتطحنهم جميعاً وتلعقهم بالعسل ثلاثة أيام بعد العشاء ، فإنها تحمل بإذن الله تعالي اهـ.