مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنما
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
جدید
صفحهاصلی
فقه
اصول فقه
قرآنی
علوم حدیث
اخلاق
عقاید
علوم عقلی
ادیان و فرق
سیره
تاریخ و جغرافیا
ادبیات
معاجم
سیاسی
علوم جدید
مجلهها
گروه جدید
همهگروهها
نویسندگان
کلام
عقاید
متفرقه
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل تسنن
کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
نام کتاب :
أربع رسائل كلاميّة
نویسنده :
الشهيد الأول
جلد :
1
صفحه :
329
تصدير
7
مقدّمة التحقيق
الباب الأوّل
الفصل الأوّل : الشهيد الأوّل
11
الفصل الثاني : الرسالتان
12
الباب الثاني
الفصل الأوّل : العلاّمة البياضي
16
الفصل الثاني : الشرحان
20
الخاتمة
عملنا في الكتاب
22
شكر وثناء
23
نماذج مصوّرة من المخطوطات
24
أربع رسائل كلاميّة
(1) المقالة التكليفيّة
35
الفصل الأوّل في ماهيّة التكليف وتوابعها
37
الفصل الثاني في متعلّق التكليف
41
الفصل الثالث في غاية التكليف
45
الفصل الرابع في الترغيب
57
الفصل الخامس في الترهيب
77
(2) الرسالة اليونسيّة في شرح المقالة التكليفيّة
87
المقدّمة
89
الفصل الأوّل في ماهيّة التكليف وتوابعها
101
الفصل الثاني في متعلّق التكليف
121
الفصل الثالث في غاية التكليف
137
الفصل الرابع في الترغيب
189
الفصل الخامس في الترهيب
215
(3) الباقيات الصالحات
233
(4) الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات
237
المرصد الأوّل في معنى « سبحان الله »
241
المرصد الثاني في معنى « الحمد لله »
253
المرصد الثالث في معنى « لا إله إلاّ الله »
263
المرصد الرابع في معنى « الله أكبر »
271
الفهارس
281
تصدير
7
مقدّمة التحقيق
الباب الأوّل
الفصل الأوّل : الشهيد الأوّل في سطور
11
الفصل الثاني : في تعريف الرسالتين
12
الرسالة الأولى : المقالة التكليفيّة
12
الرسالة الثانية : الباقيات الصالحات
14
الباب الثاني
الفصل الأوّل : العلاّمة البياضي
16
مشايخه
17
الراوون عنه
17
أقوال العلماء فيه
18
آثاره العلميّة
19
الفصل الثاني : الشرحان
20
الأوّل : الرسالة اليونسيّة في شرح المقالة التكليفيّة
20
الثاني : الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات
21
الخاتمة : عملنا في الكتاب
22
شكر وثناء
23
نماذج مصوّرة من المخطوطات
24
أربع رسائل كلاميّة
(1) المقالة التكليفيّة
مقدّمة المؤلّف الشهيد ، ترتيب الرسالة وبيان فصوله إجمالا
35
الفصل الأوّل : في ماهيّة التكليف
معنى التكليف والكلام في حسنه
37
في غايات الحاصلة من تكرار العبادات
38
الكلام في وجوب التكليف على الله تعالى بناء على قاعدة الحسن والقبح
38
في المكلّف والمكلّف
39
حسن التكليف مشروط بأربعة
39
الفصل الثاني : في متعلّق التكليف
أقسام التكليف باعتبار استقلال العقل بدركه ، أولا
41
أقسامها الأوليّة
41
العلم العقلي الضروري بالأحكام الخمسة
41
العلم العقلي النظري بالأحكام الخمسة
42
العلم السمعي الضروري بالأحكام الخمسة
42
الطريق الظنّي بالأحكام الخمسة
42
العلم السمعي النظري بالأحكام الخمسة
42
تنبيه : في وجوب الاعتقاد بالتكليف إجمالا وتفصيلا
43
الفصل الثالث : في غاية الحاصلة بامتثال التكليف وهي أربع
التقرّب إلى الله سبحانه ... ، والمدح من العقلاء ... ، والقرب من الطاعة ... ، والفوز بتعظيم المكلّف سبحانه
45
تحقيق القول في كون الترك الواجب مستلزما للمفسدة وترك القبيح
45
حكم العقل بحسن الأشياء وقبح الأشياء ضروريّ
46
هل حسن الأشياء وقبحها للذّات أو للوجه اللاحق للذات؟
46
بيان وجه كون حسن الأشياء وقبحها للذّات في مباحث
46
المبحث الأوّل : وجه الضروري
46
المبحث الثاني : في وجه النظري ، ولوجوبه وجوه
46
الأوّل : أنّه شرط في العلم بالثواب والعقاب وشرط الواجب واجب
46
الثاني : أنّ كلاّ من شكر المنعم ودفع الخوف واجب
47
الثالث : أنّ المعرفة دافعة للخوف ودفع الخوف واجب بالبديهة
47
المبحث الثالث : في وجه السمعي ، والمراد بالوجه هنا
48
اختلف العلماء في غاية الأحكام على أربعة أقوال
48
مذهب جمهور العدليّة : أنّه اللطف في التكليف
48
مذهب أبي القاسم الكعبي : أنّه الشكر لنعم الله
49
لوازم القول بالشكر
49
مذهب جمهور الأشعريّة : أنّ الأحكام إنّما شرّعت لمجرّد الأمر والنهي
51
مذهب بعض المعتزلة : أنّ الوجه ما تضمّن ترك الفعل من المفسدة وترك القبيح من المصلحة
52
الاحتجاج للمذهب الأوّل بوجهين
53
الوجه الأوّل : أنّ معنى اللطف حاصل فيها فيكون لطفا
53
الوجه الثاني : إبطال الأقوال الأخيرة
54
في وجوه إبطال الأقوال نظر
54
احتجاج أصحاب الشكر بثلاثة وجوه والجواب عنها
55
الفصل الرابع : في الترغيب
الأحاديث الواردة في الترغيب إلى طاعة الله
57
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الخيرات
59
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى السواك
60
بابان : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى تحصيل الطهارة والتنظيف
61
باب الفرائض
62
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الواجب
62
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الأذان
65
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى صلاة الجماعة
66
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى قيام الليل وعبادته
66
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى التعقيب والتسبيح والدعاء بعد الصلاة
68
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى إعطاء الزكاة
70
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الصيام
71
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى حجّ بيت الله الحرام
73
باب : الأحاديث الواردة في الترغيب إلى الجهاد ، والأمر بالمعروف
75
الفصل الخامس : في الترهيب
باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن ارتكاب المحرّمات
77
باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن تضييع الحقوق
79
باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن تضييع أوقات الصلوات وعبادة الله سبحانه
80
باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن الهجران وقطيعة الرحم
82
باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن إذاعة الفاحشة
85
باب : الأحاديث الواردة في الترهيب عن الغيبة وهدم مروءة المؤمن
85
(2) الرسالة اليونسيّة
مقدّمة الشارح ، العلاّمة البياضي
89
شرح البسملة
89
شرح الخطبة
90
المقصودين بالطيّبين والعترة
96
شرح الفصول الخمسة إجمالا
97
الفصل الأوّل : في ماهيّة التكليف وتوابعها
معنى التكليف لغة وشرعا
101
بيان مراد المصنّف بقوله : « ولانتقاضه في عكسه »
101
بيان مراد المصنّف من قوله : « على فعل وكفّ » والنظر فيه من وجهين
103
الغايات الحاصلة من العبادات
106
معنى رياضة القوى النفسانيّة
106
المراد بالأمور العالية : البارئ سبحانه وصفات كماله وجلاله
108
معنى الإنذار
109
لو لم يجب البعث والتكليف لزم الإغراء بالقبيح
110
حسن التكليف مشروط بأربعة أمور
112
أقسام التكليف باعتبار الفعل والترك
114
الثالث من شروط حسن التكليف : العائد إلى المكلّف تعالى
115
الرابع من شروط حسن التكليف : ما يعود إلى المكلّف
115
في عدم اشتراط إسلام المكلّف بالحكم
116
بيان شرائط وجوب التكليف
117
الفصل الثاني : في متعلّق التكليف
هل الإباحة تكليف
121
أقسام الاعتقاد المجرّد عن العمل ، والمنضمّ إلى العمل
122
بيان وجه اشتراط استحقاق المدح والثواب بإيقاع التكليف لوجوبها
133
الفصل الثالث : في الغاية الحاصلة بامتثال التكليف
الغايات الحاصلة بامتثال التكليف أربعة
137
غايات أخرى غير ما مرّ مثل : دفع الخوف غاية لبعض المعارف
139
بيان وجه توقّف معرفة الوجه على حكم العقل بالحسن والقبح
140
هل حسن الأشياء وقبحها للذّات أو للوجه اللاحق للذّات؟ والأقوال فيه
142
حجّة القول بأنّ حسن الأشياء وقبحها للذّات
142
حجّة القول الآخرين بأن حسن الأشياء ... للوجه اللاحق للذّات
142
بيان وجه كون حسن الأشياء و ... للذات تفصيلا طيّ مباحث
143
تنبيه : في وجوب النظر وبيان علل وجوبه
148
حصول المعرفة منحصرة في وجه الضروري والنظري ، وهو لا يحصل بغير نظر
150
في وجه السمعي ، والكلام هنا في الأحكام الأربعة السمعيّة
151
الأقوال في غاية التكليف والتشريع
151
مذهب جمهور العدليّة : أنّه اللطف
151
مذهب أبي القاسم الكعبي : أنّه الشكر لنعم الله سبحانه
156
لوازم القول بالشكر ثلاثة
157
في أنّ الذكر يستعمل في معان
160
معنى الشكر عن الخاصّة : شغل النفس بالفكر و
165
مذهب الكعبي شعبة من مذهب اللطف
166
مذهب جمهور الأشعريّة : أنّ الأحكام شرّعت لمجرّد الأمر والنهي لا لغاية أخرى
166
بيان الأصول التي يمكن بناء مذهب الأشعري عليها
167
مذهب بعض المعتزلة : أنّ الوجه هو ما يتضمّن ترك الفعل
169
الحقيقة أنّ المذهب الرابع ضغث من المذهب الأوّل
169
احتجّ القائلون باللطف بوجهين : لمّي ، وخلفي
172
الأوّل : معنى اللطف حاصل في الأمر والنهي
172
الثاني : إبطال كلّ من الأقوال الأخيرة
173
إبطال مذهب الأمر والنهي
174
إبطال المذهب الرابع
175
إبطال المذهب الثاني ـ وهو الشكر ـ بأمور أربعة
176
إيرادات المصنّف على حجّة صاحب اللطف وعلى طعنه في باقي المذاهب
177
أدلّة القائلين بالشكر وأجوبتها
181
تفسير وبيان : « أن الشهرة بين المتكلّمين لو كان ليس بحجّة »
183
أنّ كون اللطف والشكر علّة تامّة في الوجود ، هل هي باعتبار كونها جزءا أو شرطا
185
الفصل الرابع : في الترغيب
الأحاديث الواردة في الترغيب
189
باب الفرائض ـ الأحاديث الواردة فيه
195
الفصل الخامس : في الترهيب
الأحاديث الواردة في الترهيب
215
(3) الباقيات الصالحات
شرح الكلمات الباقيات الصالحات
235
(4) الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات
مقدّمة الشارح
239
المرصد الأوّل : في معنى « سبحان الله »
معنى تنزيهه تعالى عن السوء وبراءته من الفحشاء
241
في عموم قدرته تعالى وذكر الأقوال في المسألة
243
الفرق بين عين القدرة ومثله
245
في عموم علمه تعالى وذكر الأقوال
246
في نفي الجسمية والعرضيّة عنه تعالى
247
في نفي الجوهريّة والتحيّز عنه تعالى
249
في نفي الحلول في محلّ أو كونه تعالى في جهة
249
في نفي الاتّحاد والولد والصاحبة عنه تعالى
250
المرصد الثاني : في معنى « الحمد لله »
في بيان معنى نعم الله تعالى وعدّ بعضها
253
أصول النعم : الحياة والقدرة والشهوة والنفرة والعقل
258
لطيفة : في أنّ بعض بعض هذه الأصول أصل لسائر الأصول
259
تنبيه : المراد من أصل الإيجاد الوجود
259
فروع النعم
259
المرصد الثالث : في معنى « لا إله إلاّ الله »
معنى « الإله » وتنزيهه تعالى عن الشريك والمثل والضدّ والندّ والمناوئ والمنافي
263
في بطلان القول بالولد وذكر فرق اليهود
265
في بطلان مذهب الثنويّة الذين أثبتوا : النور والظلمة
266
في ذكر فرق عابدي الأصنام والأوثان والصلبان وعقائدهم
266
في ذكر فرق عابدي الكواكب وبطلان عقائدهم
268
معنى الشهادة لغة وشرعا
269
المرصد الرابع : في معنى « الله أكبر »
إثبات صفات الكمال لله تعالى وبيانها إجمالا
271
في إثبات كونه تعالى حكيما ، جارية أفعاله على وفق الحكمة والصواب
272
في إثبات عدم استطاعة أحد الاطّلاع على كنه ذاته وصفة من صفاته
274
ما قال المصنّف عند ذكر التكبيرات السبع في الصلاة
276
في معنى الإيمان وهل هو : اعتقاد بالقلب ونطق باللسان ، أو أنّه التصديق القلبي فقط
277
الفهارس
فهرس الآيات الكريمة
283
فهرس الأحاديث الشريفة
295
فهرس مصادر التحقيق
307
فهرس الموضوعات
319
نام کتاب :
أربع رسائل كلاميّة
نویسنده :
الشهيد الأول
جلد :
1
صفحه :
329
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
««اول
«قبلی
جلد :
1
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir