بايد دوباره به حج برود.

مسأله 9- اگر كودك نابالغ قبل از احرام بالغ گردد، حجِّ وى حَجّة الاسلام محسوب مى‌شود و كافى است كه از همان محل مستطيع باشد؛ ولى اگر بعد از احرام بالغ گردد، كفايت نمى‌كند.

2- عقل‌

مسأله 10- دوّمين شرط وجوب حج (حجّة الاسلام) عقل است؛ بنابراين، بر شخص ديوانه حج واجب نيست، ولى اگر محرم شود، و در وقت درك مشعرالحرام عاقل گردد، حجّ او صحيح است؛ امّا احتياط واجب آن است كه چنانچه پس از آن مستطيع شود دوباره حجّة الاسلام را به جاى آورد.

مسأله 11- حكم فوق مخصوص مجنون دائمى است؛ بنابراين اگر مجنون أدوارى‌ [1] بتواند اعمال حج را در حالى كه عاقل است (دور إفاقه) بجاى آورد لازم است اين كار را انجام دهد.

3- عدم مزاحمت با انجام واجب، يا ترك حرام مهمتر

مسأله 12- يكى از شرايط وجوب حج آن است كه با انجام حج، عمل واجب مهمترى ترك نگردد، يا كار حرام مهمترى انجام نشود.

مسأله 13- اگر رفتن به حج موجب ترك واجب يا فعل حرامى گردد، بايد ملاحظه كند كه كدام مهم‌تر است؛ چنانچه اهمّيّت حج بيشتر باشد، بايد به حج برود، و اگر اهمّيّت كار واجب يا ترك حرام بيشتر است، بايد حج را ترك كند (البتّه تشخيص اين مطلب به نظر فقيه و مرجع تقليد است) و چنانچه اين مطلب را مراعات نكند و به حج برود، معصيت كرده، امّا حجّ او

[1] مجنون ادوارى كسى است كه گاهى عاقل است، و گاه عقل خود را از دست مى‌دهد.