احكام وقوف در عرفات و مشعر

مسأله 995- همان گونه كه گفته شد هر يك از وقوف در عرفات و مشعر داراى دو قسم است: 1- وقوف اختيارى 2- وقوف اضطرارى.

«وقوف اختيارى عرفات» از حدود ظهر تا غروب آفتاب است.

«وقوف اضطرارى عرفات» مقدارى- هر چند كم- از شب عيد است.

«وقوف اختيارى مشعر» از طلوع صبح روز عيد تا طلوع آفتاب است.

«وقوف اضطرارى مشعر» از طلوع آفتاب تا ظهر روز عيد است.

البتّه «مشعر» وقوف اضطرارى ديگرى نيز دارد، كه مربوط به زنان و افراد ضعيف و بيمار است، و آن، مقدراى از شب عيد مى‌باشد كه در آنجا توقّف كوتاهى نموده، سپس از آنجا به منى كوچ مى‌كنند.

احكام كسى كه همه يا بعضى از اين وقوفها را درك كند، به شرح زير است:

1- كسى كه هر دو وقوف به عرفات و مشعر را، در وقت اختيارى انجام دهد (يعنى از ظهر تا غروب روز عرفه در عرفات، و از طلوع فجر تا طلوع آفتاب در مشعر الحرام باشد) مسلّماً حجّ او صحيح است.

2- كسى كه هيچ يك از وقوفهاى اختيارى و اضطرارى را كه در مسأله‌