دهيم و از تمام كارهاى آنها بى‌قيد و شرط دفاع كنيم؟

آيا هيچ خردمندى چنين افكارى را مى‌پسندد؟

اينجاست كه بار ديگر اين سخن را براى چندمين بار تكرار مى‌كنيم كه در ميان صحابه رسول الله (صلى الله عليه و آله) افراد مؤمن و صالح و پارسا فراوان بودند، ولى افرادى هم بودند كه بايد اعمال آنها را مورد نقد و بررسى قرار داد و با ترازوى عقل سنجيد و درباره آنها حكم كرد.

9- اجراى حدّ بر بعضى از صحابه در عصر پيامبر (صلى الله عليه و آله) يا بعد از آن!

در كتب صحاح يا ديگر كتب معروف برادران اهل سنّت مواردى ديده مى‌شود كه بعضى از صحابه در عهد رسول خدا (صلى الله عليه و آله) يا بعد از آن مرتكب گناهانى شدند كه مستوجب حد شد و حد را بر آنها اجرا كردند.

آيا بازهم مى‌گوييد همه آنها عادل بودند؟ و هيچ خطايى از آنها سر نمى‌زند؟ اين چه عدالتى است كه اگر مرتكب كبيره‌اى شوند كه حدّ شرعى دارد و حدّ بر آنها اجرا شود، بازهم عدالت بر سر جاى خود محكم ايستاده است؟

به چند مورد به عنوان نمونه ذيلا اشاره مى‌كنيم:

الف) نعيمان صحابى شرب خمر كرد و پيغمبر اكرم (صلى الله عليه و آله) دستور داد او را با نعال زدند. [1]

[1]. صحيح بخارى، جلد 8، صفحه 13، حديث شماره 6775، كتاب الحدّ.