ما بايد قدردان پدران و اجداد خويش باشيم كه ما را با نعمت ولايت و خاندان اهل‌بيت عليهم السلام آشنا كردند، تا افتخار پيروى و تبعيّت از آن بزرگواران را داشته باشيم و در سايه هدايتهاى آنان قرار بگيريم. الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِى هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ.

اين سوگندهاى مهم براى چه؟

خداوند متعال براى اثبات حقانيّت قرآن كريم، كتاب آسمانى مسلمانان، به تمام ديدنى‌ها و ناديدنيها، و در يك جمله به مجموعه جهان هستى قسم ياد كرده است‌ «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ».

سؤال: آيا معناى آيه شريفه‌ «إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ» اين نيست كه قرآن ساخته و پرداخته جبرئيل است، نه وحى و كلام پروردگار؟

جواب: همان‌گونه كه در مباحث پيشين گذشت آيه مذكور چنين دلالتى ندارد و قرينه و شاهد بر اين مطلب آيه شريفه‌ «تَنزِيلٌ مِّنْ رَّبِّ الْعَالَمِينَ» است، كه صريحاً قرآن مجيد را به خداوند نسبت مى‌دهد و فرستاده او مى‌شمرد. امّا جبرئيل، رسول خدا و فرستاده وحى و واسطه بين پروردگار و پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است. بنابراين، جبرئيل تنها واسطه وحى است و قرآن كلام خداست.

رابطه قسم و مقسم له:

سؤال: چه رابطه‌اى بين ديدنيها و ناديدنيها، كه خداوند به آنها قسم ياد كرده، و قرآن مجيد وجود دارد؟ رابطه قسم و مقسم له چيست؟

جواب: خداوند به آنچه مى‌بينيد و نمى‌بينيد قسم ياد كرده است. و مى‌دانيم كه جبرئيل امين، آورنده قرآن كريم كه قسم به او ياد شده، از جمله موجوداتى است كه ديده نمى‌شود. و با اين توضيح رابطه قسم و مقسم له روشن مى‌شود.