جريان القاعدة في المستحبات‌

و مما ذكرنا تعرف ان التمسك بالقاعدة في المستحبات أظهر و أوضح لما قد ثبت في محله من ان القيود الواردة في المستحبات ليست غالبا من قبيل التقييد بل من قبيل تعدد المطلوب و ح يجرى فيها هذه القاعدة الارتكازية العقلائية، فإذا تعذر بعض تلك القيود استحب فعل الباقي، و هذا أيضا ليس تعبدا خاصا بعد ثبوت ذاك الموضوع.