الجواب: لا بأس في الشبيه إذا لم يكن مصحوباً بالكذب و
آلات اللهو و مدعاة لإهانة الدرجة الشامخة للإمام الحسين عليه السلام أو باقي
الشهداء. و الاحتياط أن لا يلبس الرجال ثياب النساء.
(السّؤال 573): هل يجوز الشبيه (و هو عبارة عن عرض ديني يدور حول واقعة عاشوراء أو أربعين
الحسين عليه السلام)؟
الجواب: إذا لم يكن فيه مخالفة للشرع و لم يكن موجباً
لهتك المقدّسات فلا بأس فيه.
(السّؤال 574): ما حكم اللطم بالشفرات أو السلاسل ذات السكاكين أو الشفرات و التي تؤدي الى
إصابة الجسم بجروح و جريان الدم؟
الجواب: كما أشرنا، فان تعزية سيد الشهداء عليه السلام
من أفضل القربات في كل زمان و مكان و باعث على تقوية روح الإيمان و البطولة
الإسلامية و الإيثار و الفداء و الشجاعة في المسلمين، و لكن ينبغي أن تكون طريقة
التعزية مما لا يترك لأعداء الإسلام فرصة استغلالها في تشويه سمعته و صورة هذه
الطقوس العظيمة. و لذا يجب تجنّب كل ما من شأنه أضعاف المذهب.
(السّؤال 575): ما هي الطريقة التي ينبغي أداء مراسيم العزاء الحسيني عليها برأيكم؟
الجواب: أفضل أسلوب للتعزية، هو تشكيل مجالس ضخمة
موقّرة تذكر فيها الأهداف المقدّسة للحسين عليه السلام و تاريخ واقعة كربلاء و
تحليل أبعادها، و مراسيم عزاء و تشكيل مواكب عزاء فخمة تصحبها شعارات تعمل على
التوعية و البناء الفكري و توزيع كراريس و ملصقات موضوعة بعناية بحيث تكون ذات
مضامين جيدة، و استعمال لافتات تحمل شعارات جذّابة لها دلالات تثقيفية و ترشد إلى