مستوى سطح الأرض لا بروز فيه. و هذا الموضوع لا علاقة له بالبناء على القبور، لنفرض أنّ هناك حجراً على قبر النبي (صلى الله عليه و آله) يوازي سطح الأرض، و في الوقت نفسه توجد قبة فوق ضريحه- كما نراها اليوم- فلا منافاة مع الحكم المذكور.

كما أننا نقرأ في القرآن المجيد أيضاً عند ما انكشف سر الكهف، فقال الناس لنبني على قبورهم، و بعدها قالوا: (قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلى‌ أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً) [1].

فالقرآن المجيد ذكر القصّة و لم يعترض عليهم، و هذا يعني أنّه لا مانع من بناء المسجد بجوار قبور العظماء.

الآثار الإيجابية لزيارة قبور العظماء:

إذا استطعنا أن نرشد الناس بشكل مناسب ليتجنبوا أي إفراط أو تفريط، و أن يذكروا الله سبحانه و تعالى بجوار هذه القبور الطاهرة، و يتوبوا إلى الله، و أن يستلهموا الدروس و الأفكار من أولياء الله، فيقيناً ستكون هذه المراقد المطهرة الموجودة مركزاً للتربية و التعليم و التوبة و الإنابة إلى الله و تهذيب النفوس.

و لقد علمتنا التجارب أنّ الملايين من الأشخاص الذين يأتون لزيارة القبور الطاهرة لأئمّة الدين أو لقبور شهداء طريق الحق يرجعون إلى ديارهم بروحية عالية، و بنفوس أكثر صفاءً و نورانيةً، و بقلوب أكثر طهارةً، و هذه الآثار تبقى فيهم لمدّة طويلة.

[1]. سورة الكهف، الآية 21.