جفّ بمعونة الريح أو بواسطة آلة حرارية اخرى، إلّا أن يكون تأثير ذلك قليلًا جدّاً بحيث يقال: جفّ هذا بواسطة الشمس.

(المسألة 209): الشمس لا تطهّر الحصير النجس و الأشجار و النباتات على الأحوط وجوباً.

(المسألة 210): إذا شكّ في الأرض النجسة هل جفّت بالشمس أم لا؟ و هل كان هناك مانع من الشمس أم لا؟ أو أنّ عين النجاسة زالت قبل ذلك أم لا؟ فتلك الأرض نجسة.

(المسألة 211): إذا أشرقت الشمس على جانب معيّن من الأرض النجسة و جفّفتها فانّ ذلك الجانب هو الذي يطهر فقط.

4- الاستحالة

(المسألة 212): إذا تغيّرت عين النجاسة بحيث أصبح لا يطلق عليها اسم تلك النجاسة بل اتّخذت اسماً آخر صارت طاهرة، و يطلق على هذا النوع من التغيّر عنوان «الاستحالة» مثل أن يقع كلب في أرض الملح و يستحيل إلى ملح، و هكذا إذا تغيّر شي‌ء متنجّس تغييراً كاملًا مثل أن يحرق الخشبة المتنجّسة فتصير رماداً أو يتبخّر الماء المتنجّس، امّا إذا تغيّرت صفة الشي‌ء فقط مثل أن يطحن القمح المتنجّس فيصير دقيقاً فلا يطهر.

(المسألة 213): الفحم المصنوع من الخشب النجس نجس أيضاً و كذلك الأواني الفخارية أو الآجر المصنوع من الطين النجس.

(المسألة 214): المتنجّس المشكوك في استحالته نجس.

5- الانقلاب‌

(المسألة 215): الخَمرة التي تتحوّل بنفسها أو بواسطة شي‌ء يلقى فيها إلى‌