أحكام التخلّي‌

(المسألة 63): يجب على الإنسان أن يستر عورته سواءً في حالة التخلّي (التبوّل و التغوّط) أو في الأوقات الاخرى و سواء كان الناظر من محارمه (كالأُخت و الامّ) أو من غير محارمه، و سواء كان الناظر بالغاً أو غير بالغ بل حتّى الصبيان المميزين الذين يميّزون بين الخير و الشرّ. و لكن لا يجب على الزوجين أن يستر أحدهما عورته عن الآخر.

(المسألة 64): يجوز الاستفادة من كلّ شي‌ء ممكن لستر العورة حتّى اليد أو الماء الكدر.

(المسألة 65): يجب عند التخلّي أن لا يكون مستقبل القبلة أو مستدبرها و لا يكفي تحريف العورة وحدها عن جهة القبلة ان كان مستقبلًا القبلة أو مستدبرها ببدنه و الاحوط أن لا يستقبل بعورته القبلة و إن كان بدنه منحرفاً عنها.

(المسألة 66): لا إشكال في استقبال أو استدبار القبلة حال تطهير مخرج البول و الغائط و لكن ينبغي في حال الاستبراء ترك ذلك على الأحوط وجوباً.

(المسألة 67): الأحوط وجوباً على الكبار عدم وضع الطفل حين التخلّي مستقبلًا للقبلة أو مستدبراً لها، أمّا إذا جلس الطفل كذلك بنفسه فلا يجب منعه من ذلك و ان كان أفضل.

(المسألة 68): في المنازل التي تكون فيها المرافق الصحيّة باتّجاه القبلة أو مستدبرة للقبلة «سواءً بنيت بهذا الشكل عمداً أو سهواً أو جهلًا بالمسألة» فيجب على المكلّف أن يجلس بشكل لا يستقبل القبلة و لا يستدبرها و إلّا فهو حرام.

(المسألة 69): لو لم يعلم اتّجاه القبلة وجب عليه البحث، و إن عدم الوسيلة إلى ذلك فإن أمكنه التأخير وجب و لكن في صورة الاضطرار يجوز له الجلوس بأي اتّجاه و يجب مراعاة هذا المطلب في الطائرة و القطارات أيضاً.

(المسألة 70): يحرم التخلّي في عدّة مواضع «سواءً كان بولًا أم غائطاً»: