و مع الأسف فإنّه قد اتخذت العلامة بمرور الزمان أصلًا و محلًّا للرمي في حين أن محل الرمي كان هو مجتمع الحصى الذي تعرض للنسيان.

و طبعاً في مثل هذه الوقائع تحدث بشكل طبيعي في دائرة العلوم و المعارف و لا تقلل من شأن الأعاظم من العلماء، و لكن على الآخرين اصلاح الخلل و جبرانه لينالوا ثوابهم عند الله تعالى.

8- التمسّك بالروايات‌

و قد استدل بعض المخالفين برواية «حميد بن مسعود» [1] و رواية «عبد الأعلى» [2] عن الإمام الصادق (عليه السلام) حيث تقدّم سابقاً في البحث الروائي تفصيل الكلام فيه و اتضح مضافاً إلى ضعف سند هاتين الروايتين أنّهما لا تصلحان كدليل على وجود العمود بعنوان محل الجمرة.

[1]. الوسائل: ج 10، أبواب رمي جمرة العقبة، الباب 2، ح 5.

[2]. الوسائل: ج 10، من أبواب «العود إلى منى»، الباب 7، ح 3.