(وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)

[1].

13- ما رواه الحسن بن هارون قال سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول‌

الغناء مجلس لا ينظر الله إلى أهله و هو ممّا قال الله عزّ و جلّ‌ (وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)

[2].

14- ما رواه الفضل بن الحسن الطبرسي (في مجمع البيان) قال: روي عن أبي جعفر و أبي عبد الله و أبي الحسن الرضا (عليهم السلام)

في قول الله عزّ و جلّ‌ (وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ) إنهم قالوا: منه الغناء

[3].

و قد يتوهم أن هاتين الطائفتين تدلان على أن الغناء من مقولة المعنى، لا الألحان و الأصوات، و الظاهر أنه ليس كذلك، بل لا مانع من أن يكون من مقولة الألحان كما سيأتي إن شاء الله.

الطائفة الثّالثة: ما يدلّ على النهي عنه و اشمئزاز أئمّة الدين (عليهم السلام) منه‌

و هي روايات:

15- ما رواه زيد الشّحام قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام)

بيت الغناء لا تؤمن فيه الفجيعة و لا تجاب فيه الدعوة و لا يدخله الملك‌

[4].

16- ما رواه إبراهيم بن محمّد المدني عمّن ذكره عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال‌

سئل‌

[1] نفس المصدر: ص 227 ح 11.

[2]: ج 12 ص 228 ب 99 من أبواب ما يكتسب به ح 16.

[3] الوسائل: ج 12 ص 230 ب 99 من أبواب ما يكتسب به ح 25.

[4] نفس المصدر: ص 225 ح 1.