الآيات [سورة البقرة (2): الآيات 51 الى 54]

وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى‌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ (51) ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (52) وَ إِذْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ الْفُرْقانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (53) وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلى‌ بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (54)

التّفسير

أكبر انحرافات بني إسرائيل‌

في هذه الآيات الأربع، تأكيد على مقطع آخر من تاريخ بني إسرائيل، و على أكبر انحراف أصيبوا به في تاريخهم الطويل، و هو الانحراف عن مبدأ التوحيد، و الاتجاه إلى عبادة العجل. و هذا التأكيد تذكير لهم بما لحقهم من زيغ نتيجة إغواء الغاوين، و تحذير لهم من تكرر هذه التجربة في مواجهة الدين الخاتم: وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى‌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً و هي ليالي افتراق موسى عن قومه، ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ‌.

شرح هذا المقطع من تاريخ بني إسرائيل سيأتي في سورة الأعراف الآية