[12] فصل [أصول الحديث‌]

تنتهي جميع أحاديثنا و آثارنا و رواياتنا و أخبارنا إلى ساداتنا و شفعائنا الأئمّة الاثنى عشر صلوات اللّه عليهم أجمعين، إلّا ما ندر منها و شذّ، و مصابيح الدجى عليهم صلوات ربّ العالمين ينتهون فيها إلى أفضل الكائنات عليه و آله أكمل الصلوات، لاقتباس أنوارهم من تلك المشكاة.

و الّذي تتّبع أحاديث الفريقين و تصفّح آثار الطريقين ظهر له أنّ أحاديثنا المرويّة عنهم عليهم السّلام تفوّق على ما في الصحاح الستة للعامّة[1]، و تزيد عليها بكثير. فمن الشائع الذائع أنّه قد روى راو واحد و هو أبان بن تغلب عن إمام واحد أعني الإمام أبا عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق عليه السّلام ثلاثين ألف حديث‌[2].

و كان ما وصل إلى قدماء محدّثينا- رضوان اللّه عليهم- من أحاديث أئمّتنا صلوات اللّه عليهم قد جمعوه في أربعمائة كتاب، تسمّى الاصول. و قد تواتر أمرها في الأعصار كالشمس في رابعة النهار.

ثمّ توفّق جمع من المتأخّرين- أعلى اللّه مقامهم، و أجزل إكرامهم- بالتصدّي لجمع تلك الكتب الشريفة، و ترتيبها على الوجوه اللطيفة فألّفوا منها كتبا مبسوطة جليلة، و اصولا مضبوطة جميلة، محيطة بما به المراد و الكفاية، مشتملة على الأسانيد

[1] . و هي: 1: صحيح البخاري. لأبي محمّد بن إسماعيل البخاري( 194- 256). 2: صحيح مسلم. لأبي الحسين مسلم بن حجّاج القشيري النيسابوري( 206- 261). 3: سنن ابن ماجة. لأبي عبد اللّه محمّد بن يزيد بن ماجة القزويني( 207/ 209- 273/ 275). 4: سنن أبي داود. لأبي داود سليمان بن أشعث السجستاني( 202- 275). 5: سنن الترمذي. لأبي عيسى محمّد بن عيسى بن سورة الترمذي( 209- 279). 6: سنن النسائي.

لأبي عبد الرحمن أحمد بن عليّ بن شعيب النسائي( 215- 303).

[2] . رجال النجاشي: 12/ 7.