قال السيّد الجليل أحمد بن طاوس قدّس سرّه: و من كتاب أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه الغضائريّ:

الباء رجلان‌

[19]- 1- بكر بن صالح، الرازيّ.

(ضعيف جدّا)[1].

كثير التفرّد بالغرائب‌[2].

[20]- 2- بكر بن أحمد بن محمّد بن موسى، العصريّ،

يزعم أنّه من ولد أشجّ بني عصر[3] الوارد على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، يكنّى أبا محمّد.

[1] . ما بين القوسين لم يرد في« عش».

[2] . من قوله:« ضعيف ... إلخ» نقله العلّامة من غير نسبة في خلاصة الأقوال( ص 208، رقم 2).

و ابن داود في رجاله، القسم الثاني( رقم 80)، و ذكره في فصل جماعة أطلق عليهم الضعف( رقم 11) و أضاف:« مولى بني ضبّة».

[3] . كذا في مجمع الرجال و في رجال النجاشي:« أشجّ بني أعصر»، و في خلاصة الأقوال:« أشجّ بن عصر»، و في« نش»:« أشجع بن أعصر»، و في النسخ:« أشجع بني عصرية»، و الصواب ما أثبتنا؛ لأنّ الرجل كان من وفد عبد القيس لا من قيس عيلان، انظر جمهرة أنساب العرب لابن حزم( ص 296)، و لاحظ الهامش التالي.