الزَّيتونَ؛ فَإِنَّهُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ.[1]

ب- الزَّيت‌

1068 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنوا بِالزَّيتِ؛ فَإِنَّهُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ.[2]

1069 عنه صلى الله عليه و آله: كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنوا بِهِ؛ فَإِنَّهُ طَيِّبٌ مُبارَكٌ.[3]

1070 عنه صلى الله عليه و آله: كُلُوا الزَّيتَ وَادَّهِنوا بِهِ؛ فَإِنَّ فيهِ شِفاءً مِن سَبعينَ داءً، مِنهَا الجُذامُ.[4]

1071 عنه صلى الله عليه و آله: عَلَيكَ‌[5] بِالزَّيتِ، فَكُلهُ وَادَّهِن بِهِ؛ فَإِنَّ مَن أكَلَهُ وَادَّهَنَ بِهِ لَم يَقرَبهُ الشَّيطانُ أربَعينَ يَوماً.[6]

1072 عنه صلى الله عليه و آله: عَلَيكُم بِهذِهِ الشَّجَرَةِ المُبارَكَةِ زَيتِ الزَّيتونِ فَتَداوَوا بِهِ؛ فَإِنَّهُ مَصَحَّةٌ مِنَ الباسورِ.[7]

1073 الإمام عليّ عليه السلام: ادَّهِنوا بِالزَّيتِ وَائتَدِموا بِهِ؛ فَإِنَّهُ دُهنَةُ الأَخيارِ، وإدامُ‌

[1]. الكافي: 6/ 331/ 2، المحاسن: 2/ 280/ 1904 كلاهما عن إبراهيم بن عبد الحميد، بحار الأنوار: 66/ 182/ 14.

[2]. الكافي: 6/ 331/ 1 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام، المحاسن: 2/ 281/ 1906 عن ابن القدّاح عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: 66/ 182/ 16؛ سنن الترمذي: 4/ 285/ 1851 عن عمر و ح 1852، مسند ابن حنبل: 5/ 433/ 16055، المستدرك على الصحيحين: 2/ 432/ 3504، سنن الدارمي: 1/ 534/ 1980 كلّها عن أبي أسيد الأنصاري.

[3]. المستدرك على الصحيحين: 2/ 432/ 3505، سنن ابن ماجة: 2/ 1103/ 3320 وليس فيه« طيّب» وكلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: 10/ 48/ 28298.

[4]. كنز العمّال: 10/ 48/ 28299، الجامع الصغير: 2/ 292/ 6392 كلاهما نقلًا عن أبي نعيم في الطبّ عن أبي هريرة.

[5]. في المصدر:« عليكم»، والصحيح ما أثبتناه كما في بحار الأنوار نقلًا عن المصدر.

[6]. عيون أخبار الرضا: 2/ 42/ 141 عن أحمد بن عامر الطائي وأحمد بن عبد اللَّه الهروي وداود بن سليمان الفرّاء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: 249/ 164، بحار الأنوار: 66/ 179/ 1.

[7]. المعجم الكبير: 17/ 281/ 774 عن عقبة بن عامر، كنز العمّال: 10/ 47/ 28296.