976. عنه صلى الله عليه و آله: النِّساءُ أربَعٌ: جامِعٌ مُجمِعٌ، ورَبيعٌ مُربِعٌ، وكَربٌ مُقمِعٌ، وغُلٌّ قَمِلٌ.[1]

2/ 11: الحَيَوانُ وَالبَرَكَةُ

أ- الأَنعام‌

«وَ الْأَنْعامَ‌[2] خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْ‌ءٌ وَ مَنافِعُ وَ مِنْها تَأْكُلُونَ* وَ لَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَ حِينَ تَسْرَحُونَ* وَ تَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ إِلى‌ بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ* وَ الْخَيْلَ وَ الْبِغالَ وَ الْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَ زِينَةً وَ يَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ».[3]

الإِبِل‌

977. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: الإِبِلُ عِزٌّ لِأَهلِها.[4]

978. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ في أبوالِ الإِبِلِ وألبانِها شِفاءً لِلذَّرِبَةِ بُطونُهُم.[5]

[1]. الكافي: 5/ 322/ 1، تهذيب الأحكام: 7/ 404/ 1613، الخصال: 241/ 92، معاني الأخبار: 317/ 1 كلّها عن‌السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، كتاب من لايحضره الفقيه: 3/ 386/ 4357 عن مسعدة بن زياد عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام، الأمالي للطوسي: 370/ 793 عن عليّ بن عليّ بن رزين أخي دعبل الخزاعي عن الإمام الرضا عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام، النوادر للراوندي: 115/ 114 نحوه، بحار الأنوار: 103/ 230/ 4.

[2]. النَّعم: مختصّ بالإبل، وجمعه أنعام، وتسميته بذلك لكون الإبل عندهم أعظم نعمة، ولكن الأنعام تقال‌للإبل والبقر والغنم، ولا يقال لها أنعام حتّى يكون في جملتها الإبل.( مفردات ألفاظ القرآن: 815).

[3]. النحل: 5- 8.

[4]. كتاب من لا يحضره الفقيه: 2/ 290/ 2486، المحاسن: 2/ 478/ 2660 عن عمر بن أبان عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: 64/ 134/ 27؛ سنن ابن ماجة: 2/ 773/ 2305، مسند أبي يعلى: 6/ 203/ 6793 كلاهما عن عروة البارقي يرفعه، كنز العمّال: 12/ 325/ 35228 نقلًا عن البزّار عن حذيفة.

[5]. مسند ابن حنبل: 1/ 629/ 2677، المعجم الكبير: 12/ 184/ 12986 كلاهما عن ابن عبّاس، المصنّف لعبد الرزّاق: 9/ 259/ 17135 عن رجل من بني زهرة نحوه، كنز العمّال: 10/ 30/ 28219 وراجع مكارم الأخلاق: 1/ 422/ 1436.