فَهَمَّ بِهِ أصحابُهُ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: دَعوهُ؛ فَإِنَّ لِصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا.

ثُمَّ قالَ: أعطوهُ سِنّاً مِثلَ سِنِّهِ.

قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، لا نَجِدُ إلّاأمثَلَ مِن سِنِّهِ.

فَقالَ: أعطوهُ، فَإِنَّ مِن خَيرِكُم أحسَنَكُم قَضاءً.[1]

476 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: خَيرُكُمُ المُدافِعُ عَن عَشيرَتِهِ، ما لَم يَأثَم.[2]

477 عنه صلى الله عليه و آله: خَيرُكُم خَيرُكُم لِأَهلِهِ، وأنَا خَيرُكُم لِأَهلي.[3]

478 عنه صلى الله عليه و آله: خَيرُكُم خَيرُكُم لِنِسائِهِ ولِبَناتِهِ.[4]

479 عنه صلى الله عليه و آله: خِيارُكُم خِيارُكُم لِنِسائِهِم.[5]

480 الإمام الباقر عليه السلام: سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَن خِيارِ العِبادِ، فَقالَ: الَّذينَ إذا أحسَنُوا استَبشَروا، وإذا أساؤُوا استَغفَروا، وإذا اعطوا شَكَروا، وإذَا

[1]. صحيح البخاري: 2/ 809/ 2183 و ح 8182 وفيه« خياركم» بدل« من خيركم»، صحيح مسلم: 3/ 1225/ 120، سنن النسائي: 7/ 291، مسند ابن حنبل: 3/ 474/ 9887 كلاهما نحوه، سنن ابن ماجة: 2/ 809/ 2423 وفيه« إنّ خيركم- أو من خيركم- أحاسنكم قضاءً» فقط، كنز العمّال: 6/ 226/ 15456.

[2]. سنن أبي داود: 4/ 332/ 5120 عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي، كنز العمّال: 3/ 359/ 6932.

[3]. كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/ 555/ 4908، مكارم الأخلاق: 1/ 466/ 1590، قرب الإسناد: 92/ 306 عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله وفيه« خياركم خياركم لأهله»، بحار الأنوار: 79/ 268/ 5؛ سنن الترمذي: 5/ 709/ 3895 عن عائشة، سنن ابن ماجة: 1/ 636/ 1977 عن ابن عبّاس، كنز العمّال: 16/ 371/ 44941.

[4]. شُعَب الإيمان: 6/ 415/ 8720 عن أبي هريرة، كنز العمّال: 16/ 371/ 44944.

[5]. سنن ابن ماجة: 1/ 636/ 1978 عن عبد اللَّه بن عمرو، سنن الترمذي: 3/ 466/ 1162 وزاد فيه« خلقاً»، مسند ابن حنبل: 3/ 509/ 10112، شُعَب الإيمان: 6/ 232/ 7981 وفيهما« لنسائكم» بدل« لنسائهم» وكلّها عن أبي هريرة، المستدرك على الصحيحين: 4/ 191/ 7327 عن ابن عبّاس وفيه« للنساء» بدل« لنسائهم»، كنز العمّال: 16/ 375/ 44971؛ الأمالي للطوسي: 392/ 864 عن أبي هريرة، كتاب من لا يحضره الفقيه: 3/ 443/ 4538 وفيه« خيركم خيركم لنسائه»، بحار الأنوار: 103/ 226/ 15.