ضعيف، ونُقل عن ابن عقدة أنّه كان يعني- حصين- يضع الحديث، وهو من الزيدية، لكن حديثه يجي‌ء في حديث أصحابنا.[1] وذكره الجزائري في القسم الرابع من رجاله،[2] ومحمّد طه نجف في القسم الثالث من رجاله المختص بالضعفاء.[3] وقال المجلسي: ضعيف،[4] وحكم بالضعف على‌ رواياته عند دراسته أسانيد الكافي وتهذيب الأحكام.[5] قال فيه ابن حيّان: شيخ يروي عن الأعمشي، وما ليس من حديثه لا تجوز الرواية عنه، والاحتجاج به إلّاعلى‌ سبيل الاعتبار.[6] وقال الدارقطني: يضع الحديث.[7] وذكره برهان الدين الحلبي في كتابه الكشف الحثيث عمّن رُمي بوضع الحديث.[8] وقال العسقلاني: متّهم بالكذب.[9]

كتبه ورواياته:

قال النجاشي: له كتب، كتاب التفسير، والقراءات كتاب كبير.[10] وطريقه ضعيف بأبي‌

[1]. خلاصةالأقوال: ص 342؛ رجال ابن داوود: ص 241- 242؛ مستدركات رجال ابن‌الغضائري: ص 112.

[2]. حاوي الأقوال: ج 3 ص 435- 436.

[3]. إتقان المقال: ص 278.

[4]. رجال المجلسي: ص 199.

[5]. مرآة العقول: ج 16 ص 258 وج 26 ص 76؛ ملاذ الأخيار: ج 7 ص 130.

[6]. كتاب المجروحين: ج 3 ص 155.

[7]. ميزان الاعتدال: ج 1 ص 554.

[8]. الكشف الحثيث: ص 101.

[9]. لسان الميزان: ج 7 ص 28.

[10]. رجال النجاشي: ص 145 الرقم؟؟؟.