عنوان ومتن الكشّي، وضعّف السند بإرسال حمدويه، وانتقل هذا الخلط إلى‌ رجال الطوسي؛ لأنّ الكشّي أحد مصادره، لذا ذكر بكر بن محمّد بن جناح، ومحمّد بن بكر بن جناح في رجاله، وعدّهما من أصحاب الإمام الكاظم ووصفها بالوقف.

وكيف كان لم نجد لبكر بن محمّد بن جناح (بكر بن جناح)، خبر في كتب الحديث، ولبكر بن جناح كتاب ذكره النجاشي بعد توثيقه، ولم يصلنا من كتابه شيئاً، أمّا محمّد بن بكر بن جناح فله روايات.

خلاصة القول فيه:

واقفي يحتمل‌اتحاده مع محمّد بن بكر بن جناح، ولم أقف على‌ رواية لبكر بن جناح.

[53] بنان التبّان‌

ضبط اسمه:

جاء اسمه في بعض النسخ: «بنان البيان»، وفي بعضها: «بيان التبّان»، وهو الصحيح، كما جاء في رجال الكشّي، وكتب الفِرق، وفي الملل والنحل للشهرستاني اسمه «بيان بن سمعان النهدي».

والتبّان نسبةً لبيع التبن.

طبقته:

كان معاصراً للإمام الباقر عليه السلام، وقتله خالد بن عبداللَّه القسري سنة «119 ق».[1]

أقوال العلماء فيه:

روى الكشّي في ذمّه روايات، منها:

[1]. تاريخ الطبري: ج 7 ص 129.