والمزار[1] للمشهدي، ونقل من رواياته الشيخ الطوسي في أماليه،[2] وابن نما في كشف اليقين،[3] والخزاز في كفاية الأثر،[4] وغيرهم.

نماذج من رواياته:

من رواياته في تأويل الآيات الظاهرة وكنز جامع الفوائد: عن محمّد بن هوذة الباهلي، عن إبراهيم بن إسحاق النهاوندي، عن عبداللَّه بن حمّاد، عن عمر بن شمر قال أبو عبداللَّه عليه السلام: أمر رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أبا بكر وعمر وعلياً عليه السلام، أن يمضوا إلى الكهف والرقيم، فيسبغ أبوبكر الوضوء ويصف قدميه، ويصلّي ركعتين، وينادي ثلاثاً فإن أجابوه، وإلّا فليقل مثل ذلك عمر فإن أجابوه، وإلّا فليقل مثل ذلك علي عليه السلام؛ فمضوا وفعلوا ما أمرهم به رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم فلم يجيبوا أبا بكر ولا عمر، فقام علي عليه السلام وفعل ذلك فأجابوه وقالوا: «لبيك لبيك» ثلاثاً فقال لهم: «مالكم لم تجيبوا الصوت الأوّل والثاني وأجبتم الثالث؟» فقالوا: «إنّا أمرنا ألّا نجيب ألّا نبيّاً أو وصياً» ثم انصرفوا إلى النبي صلى الله عليه و آله و سلم فسألهم ما فعلوا؟ فأخبروه، فأخرج رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم صحيفة حمراء، فقال لهم: اكتبوا شهادتكم بخطوطكم فيها بما رأيتم وسمعتم، فأنزل اللَّه عز و جل:

«سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْئَلُونَ»[5] يوم القيامة.[6]

خلاصة القول فيه:

ضعيف في حديثه، وفي مذهبه ارتفاع، ويظهر في بعض رواياته التخليط والوضع،

[1]. المزار الكبير: ص 40.

[2]. الأمالي للطوسي: ص 84 و 318 و 381 و 405 و 407 و 434 و 481 و 495 و 688.

[3]. كشف اليقين: ص 283.

[4]. كفاية الأثر: ص 20 و 182 و 250.

[5]. الزخرف: 19.

[6]. تأويل الآيات الظاهرة: ج 2 ص 554؛ تفسير البرهان: ج 4 ص 137- 138؛ بحار الأنوار: ج 36 ص 153.