فَإِنَّكَ لَن تَعتاضَ بِما تَبذُلُ شَيئاً مِن دينِكَ وعِرضِكِ بِثَمَنٍ وإن جَلَّ.[1]

102. عنه عليه السلام: أكرِم نَفسَكَ عَن كُلِّ دَنِيَّةٍ وإن ساقَتكَ إلَى الرَّغائِبِ فَإِنَّكَ لَن تَعتاضَ بِما تَبذُلُ مِن نَفِسكَ عِرضاً.[2]

103. عنه عليه السلام: المَنِيَّةُ ولَا الدَّنِيَّةُ، وَالتَّقَلُّلُ ولَا التَّوَسُّلُ.[3]

104. عنه عليه السلام: التَّقَلُّلُّ ولَا التَّذَلُّلُ.[4]

105. الإمام الصادق عليه السلام: مَن أرادَ عِزّاً بِلا عَشيرَةٍ وغِنىً بِلا مالٍ وهَيبَةً بِلا سُلطانٍ فَليَنقُل مِن ذُلِّ مَعصِيَةِ اللَّهِ إلى‌ عِزِّ طاعَتِهِ.[5]

2/ 5 الاستِغناء

106. الخصال عن سهل بن سعد: جاءَ جَبرَئيلُ عليه السلام إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: ...

وَاعلَم أنَّ شَرَفَ الرَّجُلِ قِيامُهُ بِاللَّيلِ وَعِزُّهُ استِغناؤُهُ عَنِ النّاسِ.[6]

107. الإمام علي عليه السلام: مَن عَرَفَ قَدرَ نَفسِهِ لَم يُهِنها بِالفانِياتِ.[7]

108. عنه عليه السلام: الغِنَى الأَكبَرُ، اليَأسُ عَمّا في أيدِي النّاسِ.[8]

[1]. بحار الأنوار: ج 77 ص 206.

[2]. نهج البلاغة: الكتاب 31.

[3]. نهج البلاغة: الحكمة 396.

[4]. غرر الحكم: ح 362.

[5]. الخصال: ص 169 ح 222.

[6]. الخصال: ص 7 ح 20.

[7]. غرر الحكم: ح 8628.

[8]. نهج البلاغة: الحكمة 342.