461. الإمام علي عليه السلام: إنَّ الأَشياءَ لَمَّا ازدَوَجَتِ ازدَوَجَ الكَسَلُ وَالعَجزُ، فَنُتِجا بَينَهُمَا الفَقرَ.[1]

462. عنه عليه السلام‌- في صِفاتِ المُؤمِنِ-: تَراهُ بَعيداً كَسَلُهُ، دائِماً نَشاطُهُ.[2]

463. الإمام زين العابدين عليه السلام‌- في مُناجاتِهِ-: رَبَّنا ... وَامنُن عَلَينا بِالنَّشاطِ وأعِذنا مِنَ الفَشَلِ وَالكَسَلِ.[3]

8/ 13 التَّطَرُّف‌

464. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إيّاكُم وَالتَّعَمُّقَ فِي الدّينِ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعالى‌ قَد جَعَلَهُ سَهلًا، فَخُذوا مِنهُ ما تُطيقونَ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ ما دامَ مِن عَمَلٍ صالِحٍ، وإن كانَ يَسيراً.[4]

465. الإمام علي عليه السلام: مَن تَعَمَّقَ لَم يُنِب إلَى الحَقِّ.[5]

466. عنه عليه السلام: لا تَرَى الجاهِلَ إلّامُفرِطاً أو مُفَرِّطاً.[6]

راجع: موسوعة الإمام عليّ عليه السلام: ج 6 ص 261 «التطرف الديني في اصطلاح الحديث».

موسوعة العقائد الإسلامية: ج 3 ص 331 «حول معنى التعمق في معرفة اللَّه».

[1]. الكافي: ج 5 ص 86 ح 8.

[2]. الكافي: ج 2 ص 230 ح 1.

[3]. بحار الأنوار: ج 94 ص 125.

[4]. كنز العمّال: ج 3 ص 35 ح 5348.

[5]. غرر الحكم: ح 8852.

[6]. نهج البلاغة: الحكمة 70.