332. عنه عليه السلام: مَن تَرَكَ الشَّهَواتِ كانَ حُرّاً.[1]

333. عنه عليه السلام: إنَّ الحَياءَ وَالعِفَّةَ مِن خَلائِقِ الإِيمانِ، وإنَّهُما لَسَجِيَّةُ الأَحرارِ وشيمَةُ الأَبرارِ.[2]

334. الإمام الصادق عليه السلام: خَمسُ خِصالٍ مَن لَم تَكُن فيهِ خَصلَةٌ مِنها فَلَيسَ فيهِ كَثيرُ مُستَمتِعٍ، أوَّلُهَا: الوَفاءُ، وَالثّانِيَةُ: التَّدبيرُ، وَالثّالِثَةُ:

الحَياءُ، وَالرّابِعَةُ: حُسنُ الخُلُقِ، وَالخامِسَةُ- وهِيَ تَجمَعُ هذِهِ الخصِالَ-: الحُرِّيَّةُ.[3]

6/ 23 قَبولُ العُذرِ

335. الإمام علي عليه السلام: اقبَل عُذرَ أخيكَ، فَإِن لَم يَكُن لَهُ عُذرٌ فَالتَمِس لَهُ عُذراً.[4]

336. عنه عليه السلام‌- في وَصِيَّتِهِ لِمُحَمَّدِ بنِ الحَنَفِيَّةِ-: لا تَصرِم أخاكَ عَلَى ارتِيابٍ، ولا تَقطَعهُ دونَ استِعتابٍ لَعَلَّ لَهُ عُذراً وأنتَ تَلومُ.[5]

337. الإمام الكاظم عليه السلام: أخَذَ أبيِ بِيَدي، ثُمَّ قالَ: يا بُنَيَّ، إنَّ أبي مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام أخَذَ بِيَدي، كَما أخَذتُ بِيَدِكَ، وقالَ: إنَّ أبي عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليهما السلام أخَذَ بِيَدي، وقالَ: يا بُنَيَّ افعَلِ الخَيرَ إلى‌ كُلِّ مَن طَلَبَهُ‌

[1]. تحف العقول: ص 99.

[2]. غرر الحكم: ح 3605.

[3]. الخصال: ص 284 ح 33.

[4]. تحف العقول: ص 112.

[5]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 4 ص 391 ح 5834.