صاحب قاموس الرجال، خبر مذكور را مربوط به «يحيى اسدى» مى‌داند. وى معتقد است كه عنوان مذكور (فى أبى بصير بن محمّد الأسدىّ)، تحريف‌شده عنوان: «فى أبى بصير و علباء الأسدىّ» است.[1]

9. جابه‌جايى كلمات‌

صاحب قاموس الرجال در كتابش چنين گفته كه در سند خبر موجود در ذيل شرح حال «عروة القتّات»، نسبت «الكُناسىّ»- كه در واقع، مربوط به عروه است-، براى احمد بن فضل و در مقابل نام وى آمده است، حال آن كه نسبت احمد بن فضل، «الخزاعىّ» است.

قرينه بر اين جابه‌جايى، صدر خبرى است كه در شرح حال «عروة القتّات» ذكر شده است، آن جا كه آمده است:

[امام صادق عليه السلام فرمود:] «به من خبر رسيده كه شما قاضى‌اى را در كناسه (محلّه‌اى در كوفه) نصب كرده‌ايد». گفتم: بله، فدايت شوم! او مردى به نام «عروة القتّات» است.[2]

10. خلط و تحريف طبقات رجال‌

در اختيار الرجال، عنوان و شرح حال محمّد بن احمد بن حمّاد مروزى با فاصله‌اى زياد، پيش از عنوان و شرح حال پدرش (احمد بن حمّاد مروزى)[3] قرار گرفته است.

همچنين شرح حال عبد اللَّه بن جعفر حميرى كه از اصحاب امام عسكرى عليه السلام بوده، در ميان اصحاب امام رضا عليه السلام قرار دارد.[4]

[1]. قاموس الرجال، ج 6، ص 573- 575

[2]. اختيار معرفة الرجال، ص 371( ش 692)؛ قاموس الرجال، ج 1، ص 554

[3]. اختيار معرفة الرجال، ص 511( ش 986).

[4]. اختيار معرفة الرجال، ص 605( ش 1124)