5/ 23

الصَّمتُ‌

161. ربيع الأبرار عن لقمان: يا بُنَيَّ، إذَا افتَخَرَ النّاسُ بِحُسنِ كَلامِهِم فَافتَخِر أنتَ بِحُسنِ صَمتِكَ.[1]

162. محبوب القلوب: قالَ لُقمانُ لِابنِهِ: يا بُنَيَّ، عَلَيكَ بِالصَّمتِ فَما نَدِمتُ عَلَى السُّكوتِ قَطُّ، و رُبَّما تَكَلَّمتُ فَنَدِمتُ.[2]

163. أسرار البلاغة: كانَ لُقمانُ كَثيرَ الصَّمتِ فَسُئِلَ عَن ذلِكَ، فَقالَ: ما جَعَلَ اللّهُ لي اذُنَينِ و لِسانا واحِدا إلّا لِيَكونَ ما أسمَعُهُ أكثَرَ مِمّا أتَكَلَّمُ بِهِ.[3]

164. كتاب الحلم عن وهب بن مُنَبِّه: في حِكمَةِ لُقمانَ أنَّهُ قالَ لِابنِهِ: يا بُنَيَّ، العِلمُ حَسَنٌ و هُوَ مَعَ الحِلمِ أحسَنُ، وَ الصَّمتُ حَسَنٌ و هُوَ مَعَ الحِكمَةِ أحسَنُ.

يا بُنَيَّ، إنَّ اللِّسانَ هُوَ نابُ الجَسَدِ[4]، فَاحذَر أن يَخرُجَ مِن لِسانِكَ ما يُهلِكُ جَسَدَكَ أو يُسخِطُ عَلَيكَ رَبَّكَ.[5]

165. خزانة الخيال: قالَ لُقمانُ لِابنِهِ: أي بُنَيَّ، إنَّ اللِّسانَ مِفتاحٌ لِلخَيرِ وَ الشَّرِّ فَاختِم عَلى فيكَ، إلّا مِن خَيرٍ كَما تَختِمُ عَلى ذَهَبِكَ و فِضَّتِكَ.[6]

[1] ربيع الأبرار: ج 1 ص 782.

[2] محبوب القلوب: ج 1 ص 204.

[3] أسرار البلاغة: ص 323.

[4] في كتاب العقل و فضله لابن أبي الدنيا:« باب الحسد» و هو الأنسب. انظر ح 213.

[5] الحلم لابن أبي الدنيا: ص 63 ح 95.

[6] خزانة الخيال: ص 568.