وقال الشيخ في رجال الصادق عليه السلام: إسماعيل بن عبدالرحمن حقيبة[1].

وقال في رجاله أيضاً: ابن عبداللَّه حقيبة[2].

ويشاركه:

[273]. إسماعيل بن عبدالرحمن السدي أبو محمّد القرشي:

المفسّر المكفوف من أصحاب الصادق عليه السلام‌[3].

[274]. إسماعيل بن عثمان بن أبان:

له أصل رواه عنه‌[4] أحمد بن ميثم؛ قاله في الفهرست.[5]

[275]. إسماعيل بن عليّ بن إسحاق بن أبي سهل بن نوبخت:

أبو سهل، كان شيخ المتكلّمين من أصحابنا ببغداد ووجههم، ومتقدّم النوبختيين في زمانه، له جلالة في الدين والدنيا، يجري مجرى الوزراء في جلالة الكتّاب، صنّف كتباً كثيرة؛ قاله النجاشي‌[6]، وقريباً منه في الفهرست‌[7] والخلاصة[8].

[276]. إسماعيل بن عليّ القمّي‌[9] أبو عليّ البصري:

أحد شيوخنا البصريين، ثقة؛ قاله في الخلاصة[10]، وكذا وثّقه في الفهرست‌[11] والنجاشي‌[12].

ويشاركهما:

[277]. إسماعيل بن عليّ بن رزين الخزاعي:

بن أخي دعبل الخزاعي الضعيف‌[13].

[278]. وإسماعيل بن عليّ المسلي أبو عبدالرحمن‌[14]:

من رجال الصادق عليه السلام.

[279]. وإسماعيل بن عليّ الهمداني:

من رجاله عليه السلام.

[280]. إسماعيل بن عمّار أخو إسحاق:

روى الكشّي حديثاً في طريقه ضعف أنّ الصادق عليه السلام كان إذا رآهما قال:

وقد يجمعهما لأقوام‌

؛ يعني الدنيا والآخرة.[15] وقد ذكرنا سند الحديث في‌

[1] . رجال الطوسي: ص 160 الرقم 1802

[2] . رجال الطوسي: ص 161 الرقم 1813

[3] . رجال الطوسي: ص 160 الرقم 1801

[4] . في الفهرست:« رواه لنا»

[5] . الفهرست: ص 54 الرقم 51

[6] . رجال النجاشي: ص 31 الرقم 68

[7] . الفهرست: ص 49 الرقم 36

[8] . خلاصة الأقوال: ص 55 الرقم 38

[9] . في رجال النجاشي و الفهرست:« العمّي»

[10] . خلاصة الأقوال: ص 55 الرقم 36

[11] . الفهرست: ص 47 الرقم 34

[12] . رجال النجاشي: ص 30 الرقم 63

[13] . خلاصة الأقوال: ص 316 الرقم 1239

[14] . رجال الطوسي: ص 160 الرقم 1808

[15] . رجال الكشّي: ص 402 الرقم 752