[258]. إسماعيل بن بزيع- بالباء المفردة والزاي والياء المثنّاة تحت-:

قال ابن داوود: ضا [د] كشّ ثقة[1].

[259]. إسماعيل بن بكر:

كوفي، ثقة؛ قاله في النجاشي‌[2] والخلاصة[3].

[260]. إسماعيل بن بكير:

يأتي في ترجمة إسماعيل بن دينار، وأنّ لهما أصلين.

[261]. إسماعيل بن جابر:

قال في الخلاصة: الجعفي الكوفي، ثقة ممدوح، وما ورد فيه من الذمّ فقد بيّنّا ضعفه في كتابنا الكبير، وكان من أصحاب الباقر عليه السلام‌[4].

وقال في الفهرست: (من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، ثقة، ممدوح)[5] له اصول‌[6]، رواها عنه صفوان بن يحيى‌[7].

[262]. إسماعيل بن حقيبة:

يأتي أنّه ابن عبدالرحمن حقيبة أو ابن عبداللَّه.[8]

[263]. إسماعيل بن الحكم الرافعي:

من ولد أبي رافع مولى رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم، له كتاب رواه عنه إسماعيل بن محمّد؛ قاله في النجاشي‌[9]، وقريباً منه في الفهرست‌[10].

[264]. إسماعيل بن دينار:

كوفي ثقة؛ قاله في النجاشي‌[11] والخلاصة[12].

وقال في الفهرست: إسماعيل بن دينار وإسماعيل بن بكير، لهما أصلان‌[13].

[265]. إسماعيل بن زيد الطحّان:

كوفي، ثقة، روى عن محمّد بن مروان ومعاوية بن عمّار ويعقوب بن شعيب عن أبي عبداللَّه عليه السلام؛ قاله في النجاشي‌[14] والخلاصة[15].

[266]. إسماعيل بن أسعد[16] الأحوص الأشعري القمّي:

ثقة من أصحاب الرضا عليه السلام؛ قاله في‌

[1] . رجال ابن داوود: ص 50 الرقم 177

[2] . رجال النجاشي: ص 29 الرقم 57

[3] . خلاصة الأقوال: ص 56 الرقم 43

[4] . خلاصة الأقوال: ص 54 الرقم 30

[5] . ما بين القوسين لم يرد في الفهرست‌[ ص 54 الرقم 30] و عدّه رجال النجاشي‌[ ص 32 الرقم 71] من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام من غير تصريح بتوثيقه

[6] . في الفهرست:« له كتاب»

[7] . الفهرست: ص 53 الرقم 49، و فيه:« صفوان» من غير زيادة:« بن يحيى‌»

[8] . رجال الطوسي: ص 160 الرقم 1802

[9] . رجال النجاشي: ص 28 الرقم 53

[10] . الفهرست: ص 54 الرقم 50

[11] . رجال النجاشي: ص 29 الرقم 59

[12] . خلاصة الأقوال: ص 56 الرقم 44

[13] . الفهرست: ص 52 الرقم 42 و 43

[14] . رجال النجاشي: ص 28 الرقم 54

[15] . خلاصة الأقوال: ص 56 الرقم 42

[16] . في الأصل:« أسعد» بدل« سعد»