[2671]. امّ الأسود بنت أعين:
عارفة. وقال عليّ بن أحمد العقيقي: وهي التي أغمضت زرارة[1].
[2672]. امّ البراء:
وقيل [هي]: حبابة الوالبية، من رواة عليّ بن الحسين عليه السلام.
[2673]. امّ حبيبة:
من رواة الرسول صلى الله عليه و آله و سلم؛ قاله ابن داوود[2].
[2674]. امّ خزام بنت ملحان[3]:
من رواة الرسول صلى الله عليه و آله و سلم.
[2675]. امّ الحسن بنت عبداللَّه بن محمّد بن عليّ بن الحسين عليه السلام:
من رواة الصادق عليه السلام.
[2676]. امّ الحسين:
[2677]. امّ حكيم بنت عمرو بن[4] سفيان الخوليّة:
من رواة أميرالمؤمنين عليه السلام.
[2678]. امّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص:
[2679]. امّ الخير بنت عبداللَّه بن الإمام الباقر عليه السلام:
وفي الظاهر أنّها امّ الحسن المتقدّمة؛ قاله الميرزا[5].
[2680]. امّ رومان:
[2681]. امّ سعيد الأحمسيّة:
امّ ولد لجعفر بن أبي طالب.
[2682]. امّ سلمة:
زوج النبيّ- صلّى اللَّه عليه وعليها- من رواته صلى الله عليه و آله و سلم.
[2683]. امّ سليط:
[2684]. امّ سليم:
[2685]. امّ سليم وامّ شريك وامّ عطيّة[6]:
[2686]. امّ عيسى بنت عبداللَّه:
[2687]. امّ الفضل:
اسمها لبابة، من رواة الرسول صلى الله عليه و آله و سلم؛ قاله ابن داوود[7].
[1] . خلاصة الأقوال: ص 306 الرقم 1154
[2] . رجال ابن داوود: ص 223 الرقم 4
[3] . في رجال الطوسي( ص 52 الرقم 448):« امّ حرام بنت ملحان»، وفي معجم رجال الحديث( ج 24 ص 20 الرقم 15589) نقلًا عن رجال الطوسي:« امّ حرام بنت ملخان»
[4] . في الأصل:« أبو» بدل« بن»، والتصويب من رجال الطوسي: ص 89 الرقم 915
[5] . منهج المقال: ص 400
[6] . في الأصل:« امّ عليه» بدل« امّ عطيّة»، والتصويب من رجال الطوسي: ص 52 الرقم 451
[7] . رجال ابن داوود: ص 223 الرقم 12؛ رجال الطوسي: ص 52 الرقم 443