[2410]. أبو خالد بن عمرو بن خالد الواسطي:

له كتاب ذكره ابن النديم؛ قاله في الفهرست‌[1].

واسمه عمرو ولفظة ابن سهو.

[2411]. أبو خالد القمّاط:

له كتاب. قال ابن عقدة: اسمه كنكر، رواه عنه محمّد بن سماعة ومحمّد بن سنان؛ قاله في الفهرست‌[2].

وقال في الخلاصة: اسمه يزيد[3].

وقال في الكشّي بطريق صحيح: أبو خالد صالح القمّاط[4].

[2412]. أبو خالد الكابلي:

والظاهر أنّهما اثنان: صغير وكبير، اسمه وردان ولقبه كنكر وهو من حواري عليّ بن الحسين عليه السلام‌[5].

[2413]. أبو خداش المهري:

اسمه عبداللَّه بن خداش البصري. قال الكشّي: قال محمّد بن مسعود: قال أبو محمّد عبداللَّه بن محمّد بن خالد: أبو خداش عبداللَّه بن خداش، ثقة[6]. وقال النجاشي: إنّه ضعيف جدّاً، في مذهبه ارتفاع‌[7]، والأقرب عندي التوقّف [فيما] يرويه؛ لأنّ عبداللَّه بن محمّد بن خالد الذي زكّاه الظاهر أنّه ليس هو الطيالسي؛ لأنّ النجاشي نقل أنّ كنيته أبوالعبّاس، ومحمّد بن مسعود نقل عن أبي محمّد عبداللَّه؛ قاله في الخلاصة[8].

أقول: والأقرب تعديله؛ لأنّ النجاشي قال: إنّه ضعيف جدّاً، ولم يبيّن السبب وقد عرفت أنّ الجرح لا يُقبل إلّامفسّراً مبيّن السبب.

وأمّا كونه مرتفع المذهب فلا ينافي التعديل، لجواز اجتماعهما.

وأمّا قول العلّامة رحمه الله: أنّ أبا محمّد الذي وثّقه الظاهر أنّه ليس هو الطيالسي؛ لأنّ النجاشي نقل أنّ كنيته أبوالعبّاس لا ينافي لاحتمال أن يكون له كنيتان أحدهما أبوالعبّاس والاخرى أبو محمّد، وقد صرّح الكشّي بأنّ كنية الطيالسي أبو محمّد في ترجمة ربعي، وهكذا عبارته: قال محمّد بن مسعود:

سألت أبامحمّد عبداللَّه بن محمّد بن خالد الطيالسي عن ربعي بن عبداللَّه، فقال: هو ابن الجارود،

[1] . الفهرست: ص 276 الرقم 872

[2] . الفهرست: ص 269 الرقم 830

[3] . خلاصة الأقوال: ص 295 الرقم 1099

[4] . اختيار معرفة الرجال: ص 389 الرقم 731

[5] . راجع معجم رجال الحديث: ج 22 ص 151- 153 الرقم 14240 و 14241

[6] . رجال الكشّي: ص 447 الرقم 840

[7] . رجال النجاشي: ص 228 الرقم 604

[8] . خلاصة الأقوال: ص 199 الرقم 618